[清]惠棟撰《易漢學(xué)》序

| 易理書籍| 2023-12-27 18:44:59| 0

易漢學(xué)原序

六經(jīng)定於孔子,燬於秦,傳於漢。漢學(xué)之亡久矣!獨詩禮二經(jīng)猶存毛鄭兩家,春秋為杜氏所亂,尚書為偽孔氏所亂,易經(jīng)為王氏所亂。杜氏雖有更定,大較同於賈服,偽孔氏則襍采馬王之說。

漢學(xué)雖亡,而未盡亡也。惟王輔嗣以假象說易,根本黃老,而漢經(jīng)師之義蕩然無復(fù)有存者矣,故宋人趙紫芝有詩云:輔嗣易行無漢學(xué),玄暉詩變有唐風(fēng)。蓋實錄也。

棟曾王父樸葊先生嘗閔漢易之不存也,取李氏易解所載者,參眾說而為之傳。天崇之際,遭亂散佚,以其說口授王父,王父授之先君,先君於是成易說六卷。又嘗欲別撰漢經(jīng)師說易源流,而未暇也。

棟趨庭之際習(xí)聞餘論,左右采獲,成書七卷,自孟長卿以下。五家之易,異流同源,其說略備。

嗚呼!先君無祿,即世三年矣,以棟之不才,何敢輒議著述,然以四世之學(xué),上承先漢,存什一於千百,庶後之思漢學(xué)者,猶知取證,且使吾子孫,無忘舊業(yè)云。

長洲惠棟

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