[西漢]揚雄撰《太玄經》繁體版卷十：玄圖第十四

一玄都覆三方，方同九州，枝載庶部，分正群家，事事其中。隂質北斗，日月畛營，隂陽沈交，四時潛處，五行伏行，六合既混，七宿軫轉，馴幽歷微，六甲內馴，九九實有，律呂孔幽，歷數匿紀，圖象玄形，贊載成功。始哉中羨從，百卉權輿，乃訊感天，雷椎[斤白欠][穴/覃]，輿物旁震，寅贊柔微，拔根于元，東動青龍，光離于淵，摧上萬物，天地輿新。中哉更睟廓，象天重明，靁風炫煥，與物時行，隂酋西北，陽尚東南，內雖有應，外觝亢貞，龍干于天，長類無疆，南征不利遇崩光。終哉減沈成，天根還向，成氣收精，閱入庶物，咸首艱嗚，深合黃純，廣合群生，泰柄云行，時監地營，邪謨高吸，乃訓神靈，旁該終始，天地人功咸酋貞。

天甸其道，地杝其緒，隂陽雜廁，有男有女，天道成規，地道成矩，規動周營，矩靜安物，周營故能神明，安物故能聚類，類聚故能富，神明故至貴。夫玄也者，天道也，地道也，人道也，兼三道而天名之，君臣父子夫婦之道。

玄有一道，一以三起，一以三生。以三起者，方州部家也。以三生者，參分陽氣以為三重，極為九營，是為同本離末，天地之經也。旁通上下，萬物并也。九營周流，終始貞也。始于十一月，終于十月。羅重九行，行四十日。誠有內者存乎中，宣而出者存乎羨，云行雨施存乎從，變節易度存乎更，珍光淳全存乎睟，虛中弘外存乎廓，削退消部存乎減，降隊幽藏存乎沈，考終性命存乎成。是故一至九者，隂陽消息之計邪！反而陳之，子則陽生于十一月，隂終十月可見也。午則隂生于五月，陽終于四月可見也。生陽莫如子，生隂莫如午。西北則子美盡矣，東南則午美極矣。故思心乎一，反覆乎二，成意乎三，條暢乎四，著明乎五，極大乎六，敗損乎七，剎落乎八，殄絕乎九。生神莫先乎一，中和莫盛乎五，倨劇莫困乎九。夫一也者，思之微者也，四也者，福之資者也，七也者，禍之階者也，三也者，思之崇者也，六也者，福之隆者也，九也者，禍之窮者也，二五八，三者之中也，福則往而禍則承也。九虛設辟，君子小人所為宮也。自一至三者，食賤而心勞，四至六者，富貴而尊高，七至九者，離咎而犯菑。五以下作息，五以上作消。數多者見貴而實索，數少者見賤而實饒。息與消糺，貴與賤交。福至而禍逝，禍至而福逃。幽潛道卑，亢極道高。晝夜相承，夫婦系也。終始相生，父子繼也。日月合離，君臣義也。及季有序，長幼際也。兩兩相闔，朋友會也。一晝一夜，然后作一日。一隂一陽，然后生萬物。晝數多，夜數少，象月闚而日溢，君行光而臣行滅，君子道全，小人道缺。

一與六共宗，二與七共朋，三與八成友，四與九同道，五與五相守。玄有一規一矩，一繩一準，以從橫天地之道，馴隂陽之數。擬諸其神明，闡諸其幽昬，則八方平正之道可得而察也。

玄行六九之數，策用三六，儀用二九，玄其十有八用乎！泰積之要，始于十有八策，終于五十有四，并始終策數，半之為泰中。泰中之數三十有六策，以律七百二十九贊，凡二萬六千二百四十四策為泰積。七十二策為一日，凡三百六十四日有半，踦滿焉以合歲之日而律歷行。故自子至辰、自辰至申、自申至子，冠之以甲，而章、會、統、元與月食俱沒，玄之道也。