此一爻是言,二膺寵遇之隆,當(dāng)竭誠(chéng)以圖濟(jì)困之功也。朱紱,王者之服,蔽膝也。亨,當(dāng)作享。
周公繫困二爻曰:九二剛中,是其德能濟(jì)困者。以一己繫天下安危之重,位高祿厚,任事賢勞,反足維縶其身,若困于酒食者然。且上與五同德,眷顧日隆,其慇懃晉接之意,有加無已,又為朱紱方來之象。如是則君之寵遇已極,人臣當(dāng)此,宜如何以承之也?為二計(jì)者,惟有殫心盡力,用格天享帝之誠(chéng),以矢股肱心膂之報(bào),如享祀然。雖時(shí)事孔艱,未免以征則兇。然義所當(dāng)行而吾行之,自不至於有咎耳。
孔子釋二象曰:九二寵任之隆如此,蓋以二有中德,自能盡忠竭智,濟(jì)時(shí)之困,而有保邦致治之慶也。然則困于酒食者,蓋以一身之勞瘁,致天下之福慶。身雖困而道則亨,兇與無咎,不必言矣。
按:事君之道,不避難,不辭賤。言乎臣職之當(dāng)然,凡委贄者所同也。然寵寄愈重,則報(bào)稱愈難。遺大投艱,其責(zé)尤無容旁貸。人臣處此,誠(chéng)一不貳,勿以強(qiáng)弱利害動(dòng)其心,勿以成敗利鈍沮其氣。竭股肱之力,而濟(jì)不濟(jì)聽之天焉,斯為臣道之正乎。
【今注】
維縶:繫絆、牽絆。《詩經(jīng).小雅.白駒》:「皎皎白駒,食我場(chǎng)苗,縶之維之,以永今朝?!?/p>
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