六三之不節(jié),不及於節(jié),上六之苦節(jié),過(guò)於節(jié)。無(wú)過(guò)焉,無(wú)不及焉,節(jié)而中,中而安,其惟六四乎?六四在坎之下,居水之趾,安焉自節(jié),而斷然不溢者也。方九五之君,以甘節(jié)先天下,乃得六四之大臣,安節(jié)以承其上之道也。此天下所以蒙不傷財(cái)、不害民之福也。故亨,非六四之亨,天下之亨也。代宗欲致太平,而楊綰以清德相,曾不崇朝,而黎幹、崔寬、郭子儀翕然而承之,非承綰也,承代宗之道也。使綰之清節(jié)不出於安,而出於強(qiáng),是三人者,肯心服而承之哉?幹與寬可強(qiáng)而服也,子儀可強(qiáng)而服也乎?
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[北宋]程頤-第60卦?節(jié)卦六四?爻辭詳解
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