泰與否皆取茅為象者,以羣陽羣陰同在下,有牽連之象也。泰之時(shí),則以同征為吉。否之時(shí),則以同貞為亨。始以內(nèi)小人外君子為否之義,復(fù)以初六否而在下為君子之道。易隨時(shí)取義,變動(dòng)無常。否之時(shí),在下者君子也。否之三陰,上皆有應(yīng)。在否隔之時(shí),隔絶不相通,故無應(yīng)義。初六能與其類,貞固其節(jié),則處否之吉,而其道之亨也。當(dāng)否而能進(jìn)者,小人也,君子則伸道免禍而已。君子進(jìn)退,未嘗不與其類同也。
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[明]來知德-第12卦?否卦初六?爻辭詳解
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