五剛中正,二柔中正,本正應(yīng)也。而為三四所隔,不得其同。然正應(yīng)者終不得而間也。隔于三四,號(hào)咷之象。五變?yōu)殡x,互三四又為兌說(shuō)。又火無(wú)定體,故有先號(hào)咷而後笑之象。離為戈兵,有大師象。三四剛強(qiáng),九五以陽(yáng)剛之德勝之,故有大師以克之象。二五終為正應(yīng),相遇之象。九五大君。三四以臣隔君,大逆也。故興大師以克強(qiáng)暴,而後遇正應(yīng)也。然人君宜與天下相孚于大同,乃不免于先號(hào)後笑。用師以克,如敵國(guó)之爭(zhēng),何也。蓋以全卦言之,以大同為亨。而就二五一爻言之,終未免于私吝。故不得言吉也。
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[南宋]朱震-第13卦?同人九五?爻辭詳解
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