此一爻是明尚賢致治,而蒙天祐也。
周公繫大有上爻曰:上九當(dāng)大有之世,以剛居上,而能下從六五,信之極篤而用之極專(zhuān)。其謙退如此,是以滿(mǎn)而不溢,合乎天而自天祐之也。既得天祐,則吉無(wú)不利,而得以享其大有之慶矣。
孔子釋上爻曰:大有在上而得吉者,豈倖致與!蓋賢者,天之所生,惟尚賢之盛德,有以格天,故能合於天而得天之眷祐也。天豈私祐上九者哉!
按:大有之世,萬(wàn)國(guó)皆已來(lái)王,四海皆已無(wú)虞,正當(dāng)盈滿(mǎn)之時(shí)。人主處此,必至以泰寜自負(fù),而來(lái)簡(jiǎn)賢慢士之失者。今乃能尚賢如此,誠(chéng)人主之盛德,帝王之極則也。此爻所以獨(dú)盡善其辭歟。
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[南宋]俞琰-第14卦?大有上九?爻辭詳解
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