大有之上,有極當(dāng)變,由其所爲(wèi)順天合道,故天祐助之,所以吉也。君子滿而不溢,乃天祐也。繫辭復(fù)申之云:天之所助者,順也:人之所助者,信也。履信思乎順,又以尚賢也,是以自天祐之,吉無(wú)不利也。履信,謂履五,五虛中,信也:思順,謂謙退不居:尚賢,謂志從於五。大有之世不可以盈豐,而復(fù)處盈焉,非所宜也。六爻之中,皆樂據(jù)權(quán)位,唯初、上不處其位,故初九無(wú)咎,上九無(wú)不利。上九在上,履信思順,故在上而得吉,蓋自天祐也。
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[宋]項(xiàng)安世-第14卦?大有上九?象傳詳解