此一爻是言,文之極而返於質(zhì)也。
周公繫賁上爻曰:上九居賁之上,處艮體之終,是文之至盛而得所止者也。故能盡去浮華,獨標(biāo)眞素,為白賁之象。以白為賁,則文盡而返質(zhì),又何有文勝滅質(zhì)之咎乎?
孔子釋上象曰:上之時,正致飾而亨盡之時也。故上之志,急欲救文而還樸。今白賁而無咎,則人皆向風(fēng),而上所以挽回賁道之志遂矣,何不得之有。
按:賁卦曰亨,曰小利,文王所以立文質(zhì)之防。曰丘園,曰白賁,周公所以垂救世之論。曰喜曰得志,孔子所以決從古之心。三聖人所為,存至道於一時,防陵替於奕世。觀其辭之諄復(fù),而知意至深遠(yuǎn)矣。
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[南宋]俞琰-第22卦?賁卦上九?爻辭詳解
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