水天需卦高島易斷白話解析,需卦高島易斷解卦吉兇

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水天需“需”字,古文作上”雨”下”大”,本從天,非而字,即下卦《乾》天,上卦《坎》云之象形也。《大象》曰:“云上于天,需”是也。音須,從雨得聲,此字訓(xùn)待之義。詳《彖傳》下。

一、高島易斷水天需卦白話解析

需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。

▲金文需

九五以陽陷陰中,待三陽之進(jìn);三陽亦欲進(jìn)而未進(jìn),是以得同心之孚。雖在少時(shí)陰暗未消,而乾陽方升,自能光顯亨通,而安貞有吉也。險(xiǎn)莫如大川,上下相孚,陽長陰衰,往而涉之,必有利,惟在需其時(shí)而已?!犊病贰肚穬韶?,其中實(shí),故曰“孚”;互卦《離》,為光為舟;坎水為川,以乾健臨之,故“利涉”也。

《彖傳》曰:需,須也,險(xiǎn)在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

此卦水氣蒸發(fā)為云,云升于天,則大雨之來可立待也,故曰《需》。又《乾》為老父在內(nèi),《坎》為中男在外,倚閣之望,待子歸來;又《乾》為進(jìn),《坎》為川,欲進(jìn)而遭大水,必待水退而進(jìn),皆“需”之義也。凡需之為象不一,而莫急于飲食,外卦《坎》為飲食,而互《兌》口,是以九五日“需于酒食”,《象傳》曰:“需,君子以飲食宴樂?!鄙w萬物必需雨澤而得生,人則需飲食而養(yǎng)生,是《需》之義也。

以此擬人事,內(nèi)卦為我,具剛健才力以求進(jìn)也,外卦為彼,設(shè)危險(xiǎn)之策略以阻我也。進(jìn)則必陷于險(xiǎn),未可妄動,惟宜需時(shí),或需彼之奸計(jì)敗露,或需我之氣運(yùn)亨通,斯進(jìn)而謀事,方無險(xiǎn)阻之患矣。然世人往往虛浮輕躁,不待時(shí)機(jī),而任氣直前,未有不身陷禍患者也。此卦下卦為《乾》,惟“剛健而不陷”,故“其義不困窮”也。至九五之時(shí),危險(xiǎn)解釋,得志尤易,自可成就大事,謂之“需,有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也,利涉大川,往有功也”。凡《易》中曰“光”,曰“光大”者,皆謂其光明正大,能奏成功也。六十四卦中,曰“利涉大川”者凡七,《需》居其首。自古創(chuàng)造舟揖,以濟(jì)涉川,然時(shí)或風(fēng)濤兇惡,多以不能忍耐,致遭覆溺,《需》卦故首戒之。惟其能需,是以“利涉大川”也。諺曰“急行者要迂回”,此之謂也。大凡人之為事,皆不當(dāng)顧慮目前,與其速進(jìn)而有悔,何如后時(shí)而圓功?大而求功名,以匡濟(jì)國政,小而謀財(cái)產(chǎn),以振興家業(yè),無不當(dāng)待時(shí)而動也,故曰“往有功也”。

以此卦擬國家,下卦《乾》為人民,挾剛健之才力,欲進(jìn)而參與政事;上卦《坎》為政府,禁下卦人民之暴進(jìn),示以法律。人民恐陷于危險(xiǎn),而不敢進(jìn),必待法網(wǎng)稍寬,斯可謀進(jìn)矣。上卦政府,知下民有待澤之意,憐其陷于困難,布施雨澤,以蘇民生,或減其租稅,或謀其衣食,或開墾荒田,以資耕種,或賑發(fā)米粟,以濟(jì)兇歉,故《系辭》曰:“需者,飲食之道也?!毕仑灾嗣?,具健行之德,非不思進(jìn)謀國是,因時(shí)運(yùn)未通,不得不隱居求志。是上下共守需道,庶幾可得幸福,謂之“需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川”也。

通觀此卦,初九從二陽之后,有進(jìn)行之志,慮遇險(xiǎn)而難為,未敢輕進(jìn)。九二,為三陽之主,本可進(jìn)行,但以坎險(xiǎn)在前,恐進(jìn)而有咎,是以從容待時(shí),即所謂“君子居《易》以俟命”也。九三,重剛而不中,獨(dú)進(jìn)而涉坎險(xiǎn),以致釀災(zāi),惟能敬慎,尚可不敗。六四,位鄰九五,雖能盡其忠誠,而乏匡濟(jì)之才,為下三陽所疑,未免受傷,僅得以身免而已。九五,秉剛健中正之德,以待天命,是能盡需之道也,故曰吉。上六,當(dāng)爻之終,險(xiǎn)陷已極,無復(fù)可需,雖有非意之來,“敬之終吉”。乃知需之為時(shí),能含忍守敬,皆可免禍。需之時(shí)義大矣哉!

《象》曰:云上于天,需。君子以飲食宴樂。

《坎》云在上,《乾》天在下,陰陽之氣未交,而不成雨。蓋云在天上,雖有雨兆,或散而復(fù)晴,猶之君子養(yǎng)其才德,雖欲出而濟(jì)世,而風(fēng)云未會,不得施其膏澤。若怨天尤人,梯榮干進(jìn),是小人不知時(shí)命者之所為也。所謂“飲食”者,非侈意醉飽之謂,如孔子之飯蔬飲水,顏?zhàn)又霍∫黄耙?。所謂“宴樂”者,非溺情逸娛之謂,如考磐之足以悲歌,衛(wèi)門之可以棲遲是也。以其能素位而行,不愿乎外,故曰“飲食宴樂”。余謂我國商人,以當(dāng)?shù)亟?jīng)營不合,出游外國,勞心勞力,自謀衣食,及一旦報(bào)內(nèi)地兇歉,在外洋販運(yùn)米谷,賑濟(jì)饑饉,藉以獲利者,亦需之道也。

二、水天需卦高島易斷解卦吉兇

○問戰(zhàn)征:需,待也,云在天上,陰陽未交,未可戰(zhàn)也。《乾》為君子,又為武人,屬主帥言。《坎》為酒,故曰“飲食宴樂”,蓋言行軍先備軍糧也。

○問營商:玩爻辭,想是販運(yùn)糧食,或開設(shè)酒館之業(yè)也。曰“云上于天”,是云在上而雨未下,想是資本未集也,故曰《需》。

○問功名:是風(fēng)云未際其會,尚有待也。

○問疾病:宜以飲食調(diào)劑,安樂自遣,遣久自愈。

○問六甲:生男。

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