周易第五十四卦詳解

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周易第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下

歸妹：征兇，無(wú)攸利。

彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬(wàn)物不興，歸妹人之終始也。說(shuō)以動(dòng)，所歸妹也。征兇，位不當(dāng)也。無(wú)攸利，柔乘剛也。

象曰：澤上有雷，歸妹;君子以永終知敝。

初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。象曰：歸 妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。

九二：眇能視，利幽人之貞。象曰：利幽人之貞，未變常也。

六三：歸妹以須，反歸以娣。象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。

九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)。象曰：愆期之志，有待而行也。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。

上六：女承筐無(wú)實(shí)，士刲羊無(wú)血，無(wú)攸利。象曰：上六無(wú)實(shí)，承虛筐也。

歸妹卦卦辭，雷澤歸妹卦的象征意義

歸妹卦，這個(gè)卦是異卦相疊。上卦為震，下卦為兌。震為動(dòng)，為長(zhǎng)男;兌為悅，為少女。以少女從長(zhǎng)男，產(chǎn)生愛慕之情，有婚姻之動(dòng)，有嫁女之象，故稱歸歸妹卦位于漸卦之后，《序卦》這樣解釋道：“進(jìn)必有所歸，故受之以妹。”漸卦是講進(jìn)展的，進(jìn)展到一定時(shí)候，就要有個(gè)歸宿，其含義就可以推廣到嫁出女子。《雜卦》中說(shuō)道：“歸妹，女之終也。”就強(qiáng)調(diào)了這層意思。古人以女子出嫁為有所歸，有如回到家一般。

《象》中這樣解釋本卦：澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。這里指出：歸妹卦的卦象是兌(澤)下震(雷)上，兌又代表少女，震又代表長(zhǎng)男，為嫁出少女之象;君子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)使夫婦和諧，白頭偕老，防止夫婦關(guān)系被破壞。

歸妹卦象征婚嫁，啟示的是立家興業(yè)的道理，屬于下下卦。《象》中這樣來(lái)斷此卦：求魚須當(dāng)向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無(wú)功運(yùn)平平。

【歸妹卦卦辭，雷澤歸妹卦的象征意義釋義】

此卦卦名為歸妹。《說(shuō)文》中說(shuō)：“歸，女嫁也。”也就是說(shuō)，歸的本義是指女子出嫁。而歸妹，則說(shuō)的是妹妹的出嫁。女子出嫁來(lái)到了男方家里，這是女人的最終歸宿，所以歸的引申義為歸宿、回家的意思。漸卦表現(xiàn)的是女子待嫁，待嫁的女子必然會(huì)出嫁，所以漸卦

的后面是歸妹卦。

歸妹卦卦畫：歸妹的卦畫為三個(gè)陰爻三個(gè)陽(yáng)爻，與漸卦的卦畫排列順序正好相反。歸妹與漸卦互為覆卦。

歸妹卦卦象：從卦象上分析，歸妹卦上卦為震為雷為長(zhǎng)男，下卦為兌為澤為少女，澤上有雷就是歸妹卦的大形象。澤上有雷是一種什么形象呢?仲秋八月，雷入澤中泥中，從此便沒有雷了。但是一到春天，雷聲又出現(xiàn)了。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，草木生長(zhǎng)開花，澤水中的魚蟲下

也是一片生機(jī)。這就是澤上有雷的形象。遠(yuǎn)古時(shí)代在仲春時(shí)節(jié)有野外群交的習(xí)俗，這正是歸妹要體現(xiàn)的內(nèi)涵，即陰陽(yáng)的交合。

解釋翻譯

[挑錯(cuò)/完善]

歸妹卦：出行，兇險(xiǎn)。沒有什么好處。

初九：姊妹一同出嫁。腳跛卻能行走。出行，吉利。

九二：眼瞎了卻能看見。有利于女子婚嫁的占問。

六三：姊妹一同出嫁，后來(lái)又一同被休棄返回娘家。

九四：出嫁時(shí)超過(guò)了婚齡，遲遲不嫁是有所期待。

六五：殷帝乙把女嫁給周文王，妹妹的嫁妝比姊姊的還要漂亮。婚期選在將近月中，吉利。

上六：新娘捧著祭品的筐，但筐里沒有東西;新郎提刀殺羊， 但羊沒有出血。沒有什么吉利。

注釋出處

[請(qǐng)記住我們 國(guó)學(xué)夢(mèng) ]

①歸妹是本卦的標(biāo)題，歸妹的意思是少女出嫁。全卦的內(nèi)容是記述姊妹共夫的婚俗。“歸妹”是卦中多見同，也與內(nèi)容有關(guān)。

②以：當(dāng)。娣：女 弟，即妹妹。

③吵：目盲。

④幽人：囚徒，這里指家庭婦女。

⑤須：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。

(6)反歸：被休棄回娘家。

(7)愆期：過(guò)期。

(8)時(shí)：待。

(9)帝乙，殷紂上之父。

(10)其君：這 里指君夫人。袂(mei)：衣袖，這里代指嫁妝。

(11)幾：接近。望：農(nóng)歷 每月十五日。

(12)承：捧著。承筐：捧著裝祭品的器具。

(13)刲(kui)： 割，宰殺。