彖曰:無妄,剛自外來而為主於內(nèi)。
謂初九也。坤初爻變而為震,剛自外而來也。震以初爻為主,成卦由之,故初為無妄之主,動以天為無妄。動而以天,動為主也。以剛變?nèi)幔瑸橐哉ネ?,又剛正為主於?nèi),無妄之義也。九居初正也。
動而健,剛中而應(yīng),大亨以正,天之命也。
下動而上健,是其動剛健也。剛健,無妄之體也。剛中而應(yīng)五,以剛居中正。二復(fù)以中正相應(yīng),是順理而不妄也,故其道大亨通而貞正,乃天之命也。天命,謂天道也,所謂無妄也。
其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣。天命不祐,行矣哉。
所謂無妄,正而已。小失於正,則為有過,乃妄也。所謂匪正,蓋由有往,若無妄而不往,何由有匪正乎。無妄者,理之正也,更有往將何之矣,乃入於妄也。往則悖於天理,天道所不祐,可行乎哉?
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