[宋]呂大臨-第49卦?革卦初九?爻辭詳解 呂氏大臨曰:初九當(dāng)革之初,居下無(wú)位,比於六二,上無(wú)正應(yīng),雖有剛德,不當(dāng)自任。惟結(jié)六二以自固,故鞏用黃牛之革。六二居中柔順,故曰黃牛,與遯六二同義。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 革卦
[元]龔煥-第49卦?革卦初九?爻辭詳解 龔氏煥曰:易言「黃牛之革」者二,遯之六二,居中有應(yīng),欲遯而不可遯者也。革之初九,在下無(wú)應(yīng),當(dāng)革而不可革者也。所指雖殊,而意實(shí)相類。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 革卦
[清]李光地-第49卦?革卦初九?爻辭詳解 案:更改之義,有取於革者。革,鳥(niǎo)獸之皮也。鳥(niǎo)獸更四時(shí)則皮毛改換,《堯典》「希革」「毛毨」之類是也,六爻取象於?;⒈咭源?。牛之皮至堅(jiān)韌,難以更革者也。以之繫物則固,故遯二之執(zhí)用者似之。以之裹物則密,故革初之鞏用者似之。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 革卦
[東晉]干寶-第49卦?革卦初九?爻辭詳解 干寶曰:鞏,固也。離為牝牛。離爻本坤,黃牛之象也。在革之初,而無(wú)應(yīng)據(jù),未可以動(dòng),故曰鞏用黃牛之革。此喻文王雖有聖德,天下歸周,三分有二,而服事殷,其義也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 革卦