睽卦是《易經(jīng)》六十四卦之第三十八卦。火澤睽卦，猛虎陷井之卦，二女同居之象。

火澤睽卦，兌為澤，離為火。火焰向上燒，澤水向下浸，兩性相背，為睽，乖也，兩目相背，不和諧。睽象征睽異、離散。

萬物事理形態(tài)雖違背，卻有潛在的同一性，應(yīng)以柔順方法，尋求可合之處，才能轉(zhuǎn)離為合，變摩擦為和諧。

得睽卦者，此時(shí)不能成就大事，只能做小事。親近的人容易反目成仇。

卦辭曰：“睽，小事吉。”

意為：睽卦，對(duì)于小事吉祥。

初九，悔亡；喪馬勿逐，自復(fù)；見惡人無咎。

九二，遇主于巷，無咎。

六三，見輿曳，其牛掣；其人天且劓。無初有終。

九四，睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎。

六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？

上九，睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車，先張之弧，后說之弧；匪寇，婚媾；往遇雨則吉。

初九：悔亡，喪馬勿逐，自復(fù)。見惡人無咎。

初九：沒有憂悔，丟失馬匹不用去追趕，它自己會(huì)回來；出現(xiàn)惡人，但沒有災(zāi)難。

初九爻動(dòng)變得周易第64卦：火水未濟(jì)。是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢(shì)壓倒水勢(shì)，救火大功未成，故稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想。

初九屬陽爻居剛位，得位。所以不會(huì)有悔恨之事發(fā)生，丟失的馬也自己回來了。但是初九沒有位于卦中，屬于得位不居中。其位卑而好動(dòng)，急于上行。因其與九四敵應(yīng)，受到九四的排斥和打擊，無法達(dá)到上行的目的。這時(shí)不應(yīng)該正面對(duì)立，因?yàn)槌蹙盼槐埃菓?yīng)該接近敵視自己的人。

占得此爻者，如果與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最終會(huì)和好如初。后悔的事、不吉利的事以及災(zāi)難，也會(huì)自行消失。但是要主動(dòng)去緩和與自己關(guān)系不好的、敵對(duì)的人，這樣對(duì)自己有利。

九二：遇主于巷，無咎。

九二：在巷子中遇到了主人，沒有災(zāi)難。

九二爻動(dòng)變得周易第21卦：火雷噬嗑。是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻恩威并施，寬嚴(yán)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。噬嗑為上下顎咬合，咀嚼。

九二爻屬陽爻居于柔位，居正失位，本來是有害的。可是因?yàn)槭顷庁常刂t順時(shí)，行為不失中道。九二正應(yīng)六五，而六五居上卦之中，屬于陰爻居中位，是全卦的“領(lǐng)導(dǎo)”，屬于居中失位。六三處下卦頂端，在六二之上，屬于六二的頂頭上司，但是六三與六五是不合的。九二當(dāng)然想依附于六五，但是沒有機(jī)會(huì)。六五外出視察，或是因什么事情外出，六二在小巷里與其相遇。

從卦象上看，九二的主人便是六三，因?yàn)榱秊閮?nèi)卦的最上面，象征一家之長(zhǎng)，下卦為兌表示喜悅，正是反映了主仆相遇后的喜悅之情。而六五與九二相應(yīng)，所以九二的行為會(huì)受到六五的賞識(shí)，所以九二有被提升的可能，所以不會(huì)有災(zāi)難。

九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。六三：見輿曳，其牛掣。其人天且劓，無初有終。

六三：見到大車被拽住，牛向前用力拖，趕車摔了個(gè)四腳朝天，鼻子也碰破了。起初不好，最終會(huì)有好結(jié)果。

六三爻動(dòng)變得周易第14卦：火天大有。是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時(shí)，大有所成。

占得本爻者，在做事時(shí)開始可能非常艱難，甚至是身陷困境，舉步維艱，但是最終會(huì)有人相助，而得以成功。

如果你遭到誹謗或在公開場(chǎng)合丟了臉，你不要總認(rèn)為是自己的錯(cuò)誤，可能是遇到了心態(tài)扭曲的人，這種事很快就過去。

九四：睽孤，遇元夫。交孚，厲無咎。

九四：乖異孤獨(dú)，遇到大丈夫，以誠(chéng)信交往，雖遇危險(xiǎn)但沒有災(zāi)難。

九四爻動(dòng)變得周易第41卦：山澤損。是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對(duì)待。損下益上，治理國(guó)家，過度會(huì)損傷國(guó)基。應(yīng)損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

九四陽爻居陰位，不在卦中，又不得位。而且上下兩爻都是陰爻，陷入孤立之中。從全卦之中看，其能交往的只有初九這陽爻。

占得此爻者，在工作或生活中陷入了孤立無援的地步，多數(shù)人反對(duì)你的意見。這個(gè)時(shí)候，你就要尋找志同道合的人，以誠(chéng)心與其交往，雖然彼此之間也有差異，但要求同存異，這樣就可以避免危險(xiǎn)，沒有災(zāi)禍。

六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。

六五：沒有悔恨，同宗設(shè)宴吃肉，前往會(huì)遇到喜慶之事。

六五爻動(dòng)變得周易第10卦：天澤履。是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天，兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，結(jié)果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思。

六五爻啟示處理人際關(guān)系上宜親不宜疏。六五屬于陰爻居剛位，失位。六五有三大優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：柔進(jìn)、居中、應(yīng)剛。柔進(jìn)，說明善良、柔順；居中，說明行為適中，不偏激；應(yīng)剛，說明能得賢人輔佐。這樣做不僅悔恨消失，而且會(huì)使得周圍的人團(tuán)結(jié)一致，有助于去做更大的事。

占得此爻者，如果有一個(gè)人在等你，你應(yīng)該大膽前去，可能會(huì)與此人建立相互信任的親密關(guān)系。

上九：睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車，先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾。往遇雨則吉。

上九：乖異孤獨(dú)，見到豬滿身污泥，拉了一車鬼，先張弓要射，后來又放下了弓箭，因?yàn)閬碚卟皇潜I寇，而是來求婚的。前往遇到下雨就會(huì)吉祥。

上九爻動(dòng)變得周易第54卦：雷澤歸妹。是異卦（下兌上震）相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男；兌為悅、為少女。以少女從長(zhǎng)男，產(chǎn)生愛慕之情，有婚姻之動(dòng)，有嫁女之象，故稱歸妹。

上九爻屬陽爻居陰位，處于孤立之中，出現(xiàn)幻覺，疑神疑鬼。只有消除懷疑的心理，才能認(rèn)清真相。與人交往時(shí)，不應(yīng)當(dāng)懷疑對(duì)方，而應(yīng)當(dāng)相互信任。這樣去處理矛盾，才能收到陰陽合和的效果，就像天上陰陽相遇會(huì)下雨一樣，肯定吉祥如意。

占得此爻者，在猜疑不定的情緒中，常常產(chǎn)生一些幻覺，以為有人要暗算你。可是通過交往才發(fā)現(xiàn)，原來是值得信任之人。與人交往時(shí)，要以信任為基礎(chǔ)，不要疑神疑鬼，否則會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)或失誤。

睽卦運(yùn)勢(shì)速斷：處于矛盾、對(duì)應(yīng)狀態(tài)。氣運(yùn)不通，勢(shì)行低落，處變不驚可轉(zhuǎn)危為安。

事業(yè)方面：小事可成，小事積累可成大事。成于協(xié)力合作，敗于眾志相異。

愛情方面：不和睦。若相互懷疑，可能有第三者介入。深藏不露則無大礙。

疾病方面：易有診斷錯(cuò)誤，失先機(jī)，應(yīng)盡快轉(zhuǎn)換醫(yī)治方法。可往東南方求醫(yī)。

經(jīng)商方面：多阻礙，難成，成也有損。應(yīng)求大同而存小異，避免糾紛。

訴訟方面：雙方反目成仇，意見相悖，宜和解。

出行方面：動(dòng)則利，回則難，利于二人同行。若尋人，難尋。

人生方面：走仕途易成事業(yè)。在臺(tái)上則揮灑自如，在臺(tái)下則心里不平衡。