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風(fēng)天小蓄，易經(jīng)六十四卦之第九卦。君子以懿文， 乾下巽上。 風(fēng)天小蓄，比附后有聚，聚為蓄。本卦唯一的陰爻居于第四位之陰位。以陰居陰位，得正。易經(jīng)里的得正，指的是小才小用，大才大用，能安于本位，盡其本分。所謂陰小而陽大，以陰爻居陰位，是不可貪多貪大，小有積累之意。所以整個(gè)卦叫做小蓄，是個(gè)小吉卦，保守而有所積蓄。從互卦上看，下互卦為兌卦，代表喜悅快樂，上互卦為離卦，代表文明熱情。小蓄之后當(dāng)然亨通。 【一個(gè)老百姓，如何能夠是家庭富裕呢？做到守本位，也就是不貪知足常樂就好。貪就會(huì)過多的消費(fèi)。過度支出。就會(huì)有積累，積累了，就會(huì)有蓄足。小蓄后自然喜樂。 從小的積蓄慢慢積累，看上去雖然傳統(tǒng)保守，但是最符合自然知道的。能抵制得住誘惑，節(jié)制自己的花錢的欲望，日子自然過得好起來。】

《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊?！跺琛吩唬骸靶⌒蟆?，柔得位而上下應(yīng)之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨?！懊茉撇挥辍?，尚往也。“自我西郊”，施未行也?！断蟆吩唬猴L(fēng)行天上，“小畜”。君子以懿文德。剛中而志行?！咀罴榈臓顟B(tài)，剛—德行不虧，為剛，為陽。有目標(biāo)，有愿望而且能身體力行，】就會(huì)亨通順利。

初九，“復(fù)自道，何其咎？吉。經(jīng)歷過以后能夠守本位。明白人生的追求和目標(biāo)，明白自己的道。這樣怎么會(huì)有過錯(cuò)，自然吉祥。九二，牽復(fù)，吉。九二居中被正能量的人影響著回歸正路，也是吉祥的。九三，輿說輻。夫妻反目。九三陽變陰則為震,震為車,即輿,輿說輻,即車子脫離了它車輪的輻,意思就是車子已經(jīng)不能前進(jìn)了,本來九三在乾卦中,乾的動(dòng)性是很強(qiáng)的,但是既然有如車脫離了輻不能前進(jìn),即是說九三想往上動(dòng)也不行,因?yàn)樯厦婢褪侵髫沉?九三本來剛爻居陽位不錯(cuò),但在小蓄卦中因?yàn)榱臑橹髫?故九三過于剛健而無應(yīng),當(dāng)止而不止,剛?cè)岵粷?jì),下為乾為男子,上為巽為女子,巽多白眼,故九三受六四的氣有如"夫妻反目",不能正室。六四，有孚，血去，惕出，無咎。六四為全卦的主爻,本來柔居陰位力量不足,但有初九正應(yīng)又有九五親比,互相信孚,故曰"有孚"而無咎."血去，惕出"避開了流血也遠(yuǎn)離了戒懼，是因?yàn)橐粋€(gè)陰爻五個(gè)陽爻六四壓力很大，但是因?yàn)橄掠姓龖?yīng)上有依靠故"血去，惕出"而無咎。九五，有孚攣如，富以其鄰.九五剛爻居陽位，即中且正，本身是真正的領(lǐng)導(dǎo)，但是本卦中六四才是主爻，故九五對(duì)六四有誠(chéng)信有如手緊緊握在一起，號(hào)召其他的陽爻鄰居們一起來擁護(hù)六四故曰“富以其鄰”，上卦為巽，巽為“近利市三倍”故曰“富”。上九，既雨既處，尚德載。婦貞厲。月幾望，君子征兇。上九剛居柔位不當(dāng)位，且陰柔經(jīng)過積蓄已經(jīng)可以與陽剛達(dá)到均衡，故由卦辭的“密云不雨”到“既雨既處”。不過，保持平衡并非易事，過此則又有“君子征兇”。陰陽的轉(zhuǎn)變皆不宜盛滿，因?yàn)闈M則盈，盈則虧，故小蓄卦的卦義是提醒人們宜“密云”而不宜“既雨”，所以用婦人守正道防危害也有如月將圓但未虧做比喻，即指“陰”不可盛滿也。

小蓄卦是告送我們，生活資源與財(cái)富的積累的原則。知足常樂，一個(gè)人的不知足就會(huì)攀比，攀比的結(jié)果，就會(huì)不快樂。自己擁有的感覺微不足道。也就大手大腳。來花錢。結(jié)果不會(huì)有儲(chǔ)蓄。這個(gè)問題是現(xiàn)代社會(huì)存在的很現(xiàn)實(shí)的的問題。財(cái)富的巨大差距，是人們的心里也產(chǎn)生了很大的不平衡。這些也是違背道的，看中國(guó)幾千年的歷史，祖祖輩輩都是有積蓄的美德。災(zāi)年來了，提前都有所儲(chǔ)備。反觀現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象，信用卡，小額貸，被西方文化洗刷的沒了儲(chǔ)蓄意識(shí)，而變成了透支未來的財(cái)富。想想很可怕。健康還好。如果沒有了健康。也就沒有了收入。怎么辦？真的建議年輕人，不要繼續(xù)這樣的生活了，要有規(guī)劃，用好每一分錢，不被利所誘。看好自己的財(cái)富。通過慢慢積累就會(huì)有所儲(chǔ)蓄，有了儲(chǔ)蓄生活才會(huì)財(cái)富自由。