在《易經》中，乾卦代表天，代表陽。坤卦代表地，代表陰。《易經》把乾坤兩卦放在64卦的前兩位，代表著世界是先有了天地，然后由天地陰陽交合產生萬物。所以，乾卦和坤卦在《易經》中是非常重要的，乾卦和坤卦包含了《易經》的主要思想。

因為生活中的陰陽總是交織在一起的，是相對應的，所以在理解乾卦和坤卦的時候，要在兩者的比較之中來理解。

易經

乾卦的所有六個爻都是陽，是64卦中唯一的純陽之卦。乾卦代表天，講的是天道。天道的做法是剛強、創造、主導等等。在人類中，天道主要代表男性的做法。而坤卦所有六個爻都是陰，是64卦中唯一的純陰之卦。坤卦代表地，講的是地道。地道的做法是柔和、承接、順從等等。地道的特點與天道互相對應相反相成。在人類中，地道主要代表女性的做法。

坤卦中包含著很多地道思想，主要包含有以下三條：

第一，厚德載物

大地承載著萬物，萬物在它上面生長。大地是萬物之母，它就像母親一樣滋養、養育著萬物。這就是坤卦中所說的大地“厚德載物”。在人類中，母親、女性也具有地道的這個特點。

厚德載物

第二，順從天道，遵循自然規律

《易經·文言》中講，地道的特點是柔和，順從天道，但它的運行也是剛建的。地道嫻靜，但品德是方正的。

與乾卦一樣，坤卦中也有元亨利貞四德。坤卦中認為，天地萬物都自有其規律，只有順應這些規律才能獲得成功。

在生活中，女性就比男性更注重遵循自然規律。比如，妻子經常叮囑丈夫要早睡早起，不能熬夜、定時吃飯，不能過多吸煙喝酒，注重遵守生活規律。

第三，以德服人

坤卦的用六爻辭講：“利永貞”，就是永遠保持忠貞的正道，才能有善的結果。坤卦認為只有通過道德和忠誠來維持別人的信任和支持，才能取得大的成果。所以說，坤卦中含有一種以德服人的思想。

坤卦的卦辭講：“坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞吉”。這句話意思是說，坤卦的初始是亨通的，中間雖有迷失的混亂階段，但只要保持純正的動機，最后會得到吉祥的結果。

坤卦象辭說：“地勢坤，君子以厚德載物”。這句話意思就是，大地深厚而且寬廣，君子應效法大地深厚而寬廣的德行，負載、包容萬物。

坤卦

下面我們詳細介紹《易經》坤卦六個爻的含義，并對坤卦的思想進行總結。

坤卦的六個爻都是陰爻，每一個爻上都是在用陰柔的方法做事。整個坤卦都在講用坤道陰柔的方法做事產生的結果。

坤卦和乾卦一樣，從初爻開始到最后的用爻，也是反映了整個事物發展的全過程。

1，初六，“履霜，堅冰至”

這個爻辭含義是，看到了地上出現霜就要想到，結冰的冬季就要來臨了。

初爻表示事業處于剛開始的艱辛階段。

2，六二，“直方大，不習無不利”

坤卦第二爻是陰爻處于陰位，做法端正。其又處于下卦的中間位，既得中又得正。這一爻具有正直、方正、廣大的特點，在這個位置上，采用這些坤道的做法，即使不熟悉地形也不會不吉利。

六二爻表示事業處于第二階段上，這時保持著正直和合乎道義，會很有利于成功。

3，六三，“含章可貞，或從王事，無成有終”

這句話意思是，含蓄而隱藏自己的美德，這是坤道的做法。以這樣的態度為君王做事，有功勞但卻不自居有功，而是把功勞都歸于君王身上。這樣雖然沒有得到成就，但是可以得到善終。

有很高修養的人，才能做到這一點。

這一爻中，事業上升到開始效力于君王的階段。

坤卦

4，六四，“括囊，無咎無譽”

六四爻接近于六五爻的君王位，伴君如伴虎，這一爻是比較兇險的。

括囊就是扎緊口袋，象征謹慎處事。這是地道的做法。在處境危險的時候要謹慎處事，這樣雖然不會得到榮譽，也不會出現危險。

這一爻講的是，在危險的處境下，以地道的陰柔方法處事，可以免去災禍。

在這一爻，事業上升到了輔佐帝王之業的階段。