易字義-[宋]兪琰撰《讀易擧要?卷三》

| 易理書(shū)籍| 2023-12-24 17:46:56| 0

孔頴逹、胡安定、程子皆訓(xùn)易為變,孔氏又引緯書(shū)為不易,為簡(jiǎn)易,則贅矣。朱子謂易有兩義:一是變易,便是流行底;一是交易,便是對(duì)待底。何謂變易?陽(yáng)變隂,隂變陽(yáng),如一卦變八卦,八變六十四,六十四變四千九十六,皆是也。何謂交易?陽(yáng)交隂,隂交陽(yáng),如乾交坤而得三男,坤交乾而得三女,皆是也。變易、交易之象,觀先天之圖可見(jiàn),其畫(huà)皆一隂一陽(yáng),上下相對(duì)。

魏伯陽(yáng)參同契云:日月為易。虞翻注云:易字從日,下從月。或者釋之曰:繫辭傳云:隂陽(yáng)之義配日月。隂陽(yáng)之著見(jiàn)莫如日月,故取日月二字合為易字,而易字之義則為隂陽(yáng)之變易也。

朱子曰:楊龜山過(guò)黃亭季魯家,季魯問(wèn)易,龜山取一張紙,畫(huà)一圈子,用墨塗其半,曰:這便是易。此說(shuō)極好。易只是一陰一陽(yáng),做出許多般様。

又曰:易只是箇陰陽(yáng)。莊子曰:易以道隂陽(yáng),不為無(wú)見(jiàn)。如奇耦剛?cè)?,便只是隂?yáng)做了易。

又曰:易字義只是隂陽(yáng)。

蔡節(jié)齋曰:隂陽(yáng)非易,隂陽(yáng)變易而無(wú)體者,易也。猶形而上者謂之道。其曰一隂一陽(yáng)之謂道者,陰陽(yáng)非道,一陰一陽(yáng)運(yùn)行而無(wú)形者,道也。夫易者,所以生隂陽(yáng)。今指隂陽(yáng)而言易者,欲明無(wú)非虛玄,雖無(wú)形無(wú)體,而有隂陽(yáng)變易之理也。

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