睽由同而異,聖人欲合異為同。卦象離火炎上,兌澤瀦下,動(dòng)而二體相違,此物性自然之睽也。婦人以嫁為行,中少二女,幼則同處,長則各有夫家,此人事當(dāng)然之睽也。然睽有可合之理,卦德內(nèi)既兌說,外又附麗乎離明,卦體柔進(jìn)上行以居尊位,得明之柔中應(yīng)說之剛中,說與明皆柔為主,是以小事吉,乃其時(shí)用,則有大焉者。天地異位,睽也。而陰陽升降,成化育之功,則其事同;男女異姓,睽也,而婚嫁往來,遂室家之願(yuàn),則其志通;萬物散殊,睽也,而生長收藏,統(tǒng)同別異,合消息之宜,則其事類。可見睽者其靜而別合者,其交而通,不睽則無以為合,而三才之用息矣。此睽之時(shí)用所以為大也。
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[清]牛鈕-第38卦?睽卦?彖傳詳解
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