孝宗淳熙二年（1175年）進士，光宗紹熙四年（1193年）任秘書省（管理皇家典籍）正字，隔年為校書郎兼實錄院檢討官。寧宗慶元元年出通判池州，開禧二年（1206年）起知鄂州，遷戶部員外郎、湖廣總領。及后以太府卿終其官職。慶元年間因謫居江陵，足不出戶，專事研究，于《左傳》、《周易》諸經(jīng)皆有見解，項安世自謂其學得自程頤《易傳》，紀曉嵐評價：“安世之經(jīng)學深矣，何可輕詆也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辭》十六卷、《項氏家說》、《平庵悔稿》等。其生平可見于《館閣續(xù)錄》、《宋史》。

人物簡介

項安世（1153-1208年），字平父(一作平甫)，號平庵，其先括蒼（今浙江麗水）人，后家江陵（今屬湖北）。
生于紹興二十三年（１１５３），七歲能詩，長治《春秋》。陸九淵《象山集》卷三六《年譜》，記事止于淳祐十一年（１２５１），是陸九淵在世的門人弟子所記，頗多可靠。其淳熙十年（１１８３）記事云：“項平甫再書，略云‘某自幼便欲為善士，今年三十一矣。欲望尊慈特賜指教’云云，答書不傳?！庇纱疚跏晟贤?，知其生年正當紹興二十三年。《全宋詩》第四四冊所載項安世詩，為張泓泓所編，于作者小傳中據(jù)項詩《內(nèi)子生日（時在成都，戊申正月十八日）》中“居士新年六秩來”一語，謂其生于建炎三年（１１２９），不確。項集為清人抄本，中多誤筆，恐不足以為據(jù)。前引項安世詩句“二十五年丁令威”句，乃是項安世登第后任紹興府教授時赴任經(jīng)過處州松陽縣故居時所作，其時為淳熙六年（１１８０），見下文所考。而淳熙六年項安世恰恰二十五歲，故有丁令威歸鄉(xiāng)之喻。
孝宗淳熙二年（一一七五）進士，調(diào)紹興府教授。時朱熹任浙東提舉，相與講理義之學。經(jīng)朱熹薦為諫官。光宗紹熙四年（一一九三）除秘書省正字，五年，為校書郎兼實錄院檢討官（《南宋館閣續(xù)錄》卷九）。敢言，寧宗時曾上疏言增加稅賦民負過重，揭露上下奢侈浪費之風。主張屯田養(yǎng)兵，節(jié)省軍費。建議節(jié)約宮廷費用，直言：“簡樸成風，民志堅定，民生日厚，國力日壯。”
寧宗慶元元年（一一九五）出通判池州（同上書卷八），移通判重慶儲。“慶元禁黨”起，上書請留朱熹，被劾為“偽黨”罷廢，還江陵家居。開禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋會要輯稿》職官七七之二二），遷戶部員外郎、湖廣總領。金兵圍德安，形勢危急，安世當機立斷，即派兵解圍。三年權安撫使（同上書職官七四之二五），因私忿斬吳獵幕僚王度免官。不久復以直龍圖閣起為湖南轉(zhuǎn)運判官，未上，用臺章奪職而罷。嘉定元年卒。有《易玩辭》、《項氏家說》、《平庵悔稿》等?！端问贰肪砣牌哂袀?。項安 [1] 世詩，以《宛委別藏》本《平庵悔稿》十二卷為底本。校以清吳長元鈔本（簡稱吳鈔本，藏北京圖書館）。新架集外詩編為第十三卷。

《宋史·項安世傳》

項安世，字平父，其先括蒼人，后家江陵。淳熙二年進士，召試，除秘書正字。光宗以疾不過重華宮，安世上書言：“陛下仁足以覆天下，而不能施愛于庭闈之間；量足以容群臣，而不能忍于父子之際。以一身寄于六軍、萬姓之上，有父子然后有君臣。愿陛下自入思慮，父子之情，終無可斷之理；愛敬之念，必有油然之時。圣心一回，何用擇日，早往則謂之省，暮往則謂之定。即日就駕，旋乾轉(zhuǎn)坤，在返掌間爾?！笔枞氩粓?。安世遺宰相留正書求去，尋遷校書郎。
寧宗即位，詔求言，安世應詔言：
管夷吾治齊，諸葛亮治蜀，立國之本，不過曰量地以制賦，量賦以制用而已。陛下試披輿地圖，今郡縣之數(shù)，比祖宗時孰為多少？比秦、漢、隋、唐時孰為多少？陛下必自知其狹且少矣。試命版曹具一歲賦入之數(shù)，祖宗盛時，東南之賦入幾何？建炎、紹興以來至乾道、淳熙，其所增取幾何？陛下試命內(nèi)外群臣有司具一歲之用，人主供奉、好賜之費幾何？御前工役、器械之費幾何？嬪嬙、宦寺廩給之費幾何？戶部、四總領養(yǎng)兵之費幾何？州縣公使、迎送、請給之費幾何？陛下必自知其為侈且濫矣！用不量賦而至于侈且濫，內(nèi)外上下之積不得而不空，天地山川之藏不得而不竭，非忍痛耐謗，一舉而更張之，未知其所以終也。
今天下之費最重而當省者，兵也。能用土兵則兵可省，能用屯田則兵可省。其次莫如宮掖。兵以待敵國，常畏而不敢省，故省兵難。宮掖以私一身，常愛而不忍省，故省宮掖難。不敢省者，事在他人；不忍省者，在陛下。宮中之嬙嬪、宦寺，陛下事也，宮中之器械、工役，陛下事也，陛下肯省則省之。宮中既省，則外廷之官吏，四方之州縣，從風而省，奔走不暇，簡樸成風，民志堅定，民生日厚，雖有水旱蟲蝗之災，可活也；國力日壯，雖有夷狄盜賊之變，可為也。復祖宗之業(yè)，雪人神之憤，惟吾所為，無不可者。
時朱熹召至闕，未幾予祠，安世率館職上書留之，言：“御筆除熹宮祠，不經(jīng)宰執(zhí)，不由給舍，徑使快行，直送熹家。竊揣圣意，必明知熹賢不當使去，宰相見之必執(zhí)奏，給舍見之必繳駁，是以為此駭異變常之舉也。夫人主患不知賢爾，明知其賢而明去之，是示天下以不復用賢也。人主患不聞公議爾，明知公議之不可而明犯之，是示天下以不復顧公議也。且朱熹本一庶官，在二千里外，陛下即位未數(shù)日，即加號召，畀以從官，俾侍經(jīng)幄，天下皆以為初政之美。供職甫四十日，即以內(nèi)批逐之，舉朝驚愕，不知所措。臣愿陛下謹守紀綱，毋忽公議，復留朱熹，使輔圣學，則人主無失，公議尚存?！辈粓?。俄為言者劾去，通判重慶府，未拜，以偽黨罷。
安世素善吳獵，二人坐學禁久廢。開禧用兵，獵起帥荊渚，安世方丁內(nèi)艱。起復，知鄂州。俄淮、漢師潰，薛叔似以怯懦為侂胄所惡，安世因貽侂胄書，其末曰：“偶送客至江頭，飲竹光酒，半醉，書不成字?！眮腚写笙苍唬骸绊椘礁改藸栭e暇。”遂除戶部員外郎、湖廣總領。
會叔似罷，金圍德安益急，諸將無所屬。安世不俟朝命，徑遣兵解圍。高悅等與金人力戰(zhàn)，馬雄獲萬戶，周勝獲千戶，安世第其功以聞。獵代叔似為宣撫使，尋以宣諭使入蜀。朝命安世權宣撫使，又升太府卿。
有宣撫幕官王度者，吳獵客也。獵與安世素相友，及安世招軍，名項家軍，多不逞，好虜掠，獵斬其為首者，安世憾之，至是斬度于大別寺。獵聞于朝，安世坐免。后以直龍圖閣為湖南轉(zhuǎn)運判官，未上，用臺章奪職而罷。嘉定元年，卒。所著《易玩辭》、他書，多行于世。