[清]丁晏撰《易林釋文?卷五》第十九卦_臨卦：地澤臨卦（兌下坤上）

1. 乾　黃獹生子，白戌為母。

《初學(xué)記》引《字林》曰：獹，韓良犬也。《戰(zhàn)國策》作韓盧。戌為犬屬，故白戌為母。宋本作生馬後交，又云狗生龍馬。

10. 履　駕龍騎虎，周遍天下。為神人使，西見王母。

《穆天子傳》：觴西王母於瑤池之上，北徂西土，爰居其野，虎豹為群，乃生捕虎而獻(xiàn)之天子，命之為柙而畜之東虞，是為虎牢。癸亥天子乘鳥舟龍，卒浮於大沼。郭注：舟皆以龍鳥為形制，駕龍騎虎蓋謂此也。

不憂危殆。

11. 泰　胥恐之吳，畫策闔閭。鞭平服荊，除大咎殃。

謂伍子胥鞭平王之墓，事見《左傳》及《國語》。

13. 同人　管鮑相知，至德不離。

謂管仲鮑叔牙事，見《史記．管晏列傳》。

21. 噬嗑　欽敬昊天。宜受民時(shí)。

案《尚書》作「人時(shí)」，唐避太宗諱，改民作人。漢人引書皆作「敬授民時(shí)」。

25. 無妄　受讖六符。

《漢書．東方朔傳》：願(yuàn)陳《泰階六符》以觀天變，不可不省。《藝文志》：天文家《泰階六符》一卷，李奇注。三臺(tái)謂之泰階，兩兩成體相合故六，觀色以知吉兇，故曰六符。《史記注》應(yīng)劭引黃帝《泰階六符經(jīng)》：唐錢起有泰階六符賦。

招搖空虛：《史記．天官書》注引孟康曰：近北斗招搖，招搖為天子。《索隱》曰：杓斗柄即招搖也。

27. 頤　華首山頭，仙道所遊。

《初學(xué)記》引桓譚《仙賦序》曰：華山下有集靈宮，漢武帝欲懷集僊者，故名殿為存僊，門為望僊。劉向《列仙傳》：馬明生從安期先生受金液神丹，方入華陰山，毛女在華陰山中體生毛。

28. 大過　憂思約帶。

一本作「拘帶」，非也。無妄之恒亦云「憂思約帶」。

（毓崧案：復(fù)之節(jié)云：「簪短帶長，幽思最苦。」即憂思約帶之意。

昌案：約帶即《古詩》衣帶日以緩之意。）

33. 遯　八百諸侯，不期同時(shí)。

《史記．周本紀(jì)》：是時(shí)諸侯不期而會(huì)盟津者八百。諸侯一本作六百，非。

35. 晉　平國不君，夏氏作亂。烏號(hào)竊發(fā)，靈公殞命。

《春秋》宣十年經(jīng)，陳夏徵弒其君平國。《左氏傳》：陳靈公與孔甯儀行父飲酒於夏氏，公出自其廄，射而殺之。案：烏號(hào)，弓名，射而殺靈公，故云「烏號(hào)竊發(fā)」也。隨之履云：「目傾心惑，夏姬在側(cè)。申公顛倒，巫臣亂國。」巫臣事見《左氏》成二年傳。

43. 夬　青蛉如雲(yún)，城邑閑門。

《爾雅》：虰蛵，負(fù)勞。郭注：即蜻蛉也。《方言》曰：蜻蛉謂之蝍蛉。《戰(zhàn)國策》曰：獨(dú)不見夫蜻蛉仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭，而不知去五尺，童子將調(diào)鈎膠絲加之四仞之上，而下為螻蟻所食。崔豹《古今注》：紺蝶一名蜻蛉，好以七月群飛天門海邊，夷貊食之。閑門一作閉門。又夬之泰云：清冷如雲(yún)，為兵導(dǎo)先。

51. 震　折箬蔽目，不見稚叔。

宋本作「折若」，師之蒙曰「折葉蔽目」，蠱之屯曰「折箬蔽日，屏遮王目」。鶡冠子曰：一葉蔽目，不見泰山。《說文》：楚謂竹皮曰箬。稚叔，謂幼稚也。渙之臨曰：追王逐北，呼還幼叔。

55. 豐　麒麟騄耳。

《列子．周穆王篇》：命駕八駿之乘，左綠耳，右驂赤驥。《漢書．地理志》：周有造父得華騮、綠耳之乘，幸於穆王。師古曰：綠耳，耳綠色。《史記．秦本紀(jì)》周繆王得騄耳之駟。《玉篇》：騄力足切。騄駬，駿馬。節(jié)之泰云：「騏驥綠耳，章明造父。」既濟(jì)之乾云「騄耳安全」。