第63卦-既濟?水火既濟(離下坎上)

| 易經注解| 2024-01-01 00:08:34| 0

第63卦-既濟?水火既濟(離下坎上)-(清)趙繼序撰《周易圖書質疑》卷十二

既濟:?【離下坎上】

谷家杰曰:不曰小亨,而曰亨小,言所亨者其小事也。

《一》

上坎為輪,為曳,故曰曳其輪。坎水有險,初象為尾,故曰濡其尾。曳,濡咎也。然變艮為止,故無咎。重變蹇而難在前,故有曳輪濡尾之象。無咎者,得利西南之道也。

《- -》

下離中女,有婦象。茀以蔽車,坎輿在前,有茀象。坎為盜,有喪象。故曰婦喪其茀。然內二變乾為健,喪者勿逐而可得。離為日,七日者,隂陽之數極于六,而七則變也。

王肅曰:二五相應,故七日得也。

按:重變需,有孚,光亨,故喪茀而勿逐。七日得,則亦與涉大川者同其利矣。

《一》

重剛克濟,故舉高宗伐國以示其象。上坎為隱伏,故曰鬼方。數應三爻,故曰三年克之。內三變震,則三從隂小人,故曰勿用。

干寶曰:離為戈兵,故稱伐。坎當北方,故稱鬼。

按:重變屯,其勿用有攸往者,非不往也,慎于除難也,故有高宗伐鬼方之象。

《- -》

外四變兌為澤,而乘坎水,將用濟矣。連三五則為乾,有衣象,故曰繻有衣袽。涉坎水而不忘罅漏之用,恐其陷也,故曰終日戒。日亦離象也。重變革,已日乃孚,故不忘終日戒也。既濟而慎于革,悔于是乎亡矣。

《一》

離東坎西,兩卦相承,有鄰象。離為牛,為兵,為殺。夏祭曰禴,殺牛雖豐,然不如禴當其時之受福也。外五變坤,為子母牛,故有殺牛之象。為吝嗇,故有禴祭之象。重變明夷,利艱貞,故殺牛不如禴祭也。

程子曰:東鄰,陽也,謂五。而鄰,隂也,謂二。

潘士藻曰:東西者,彼此之詞,不以五與二對言。

《- -》

上有首象,居坎之極,陷于險矣,故曰濡其首厲。變巽為入為伏,濡其首則入水而伏矣。重變家人女貞,雖可以正家而當終,亂則不足以有濟也。濡首何所利乎?

《彖》

虞翻曰:中謂二。

《象》

坎險有患象,離明有思而預象。

龔煥曰:水上火下,雖相為用,然水決則火滅,火炎則水涸,相交之中、相害之機伏焉。故君子思患而豫防之,能防在乎豫,能豫在乎思。

《三》

虞翻曰:坎為勞,故憊也。

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