【初次點校】:丁不二
【再次點校】:暫無
【點校底本】:《欽定四庫全書》第20冊?經(jīng)部14?易類
【臣】等謹(jǐn)案《易學(xué)啟蒙通釋》二卷。
宋胡方平撰。方平字師魯,號玉齋,婺源人。據(jù)董真卿周易會通載,是書有方平至元己丑自序,則入元已十四年矣。然考熊禾跋稱:己丑春,讀書武夷山中,有新安胡君庭芳來訪,出其父書一編,曰易學(xué)啟蒙通釋。又劉涇跋亦稱:一日,約退齋熊君訪雲(yún)谷遺蹟,適新安胡君庭芳來訪,出易學(xué)啟蒙通釋一編,謂其父玉齋平生精力盡在此書,輒為刻置書室云云。則己丑乃禾與涇刋書作跋之年,非方平自序之年,真卿誤也。方平之學(xué)出於董夢程,夢程之學(xué)出於黃幹。幹,朱子壻也,故方平及其子一桂皆篤守朱子之說,此書即發(fā)明朱子易學(xué)啟蒙之旨。
案:朱子易學(xué)啟蒙序曰:近世學(xué)者類喜談易,其專於爻義者,既支離散漫而無所根著;其涉於象數(shù)者,又皆牽合附會,而或以為出於聖人心思智慮之所為也。若是者,余竊病焉。因與同志頗輯舊聞,為書四篇,以示初學(xué),使毋疑於其說云云。蓋易之為道,理數(shù)並存,不可滯於一說。朱子因程傳專主明理,故兼取邵子之?dāng)?shù)以補其偏,非脫畧易理,惟著此書以言數(shù)也。後人置本義不道,惟假借此書以轉(zhuǎn)相推衍,至於支離轇轕而不已,是豈朱子之本旨乎?方平此書,雖亦專闡數(shù)學(xué),而根據(jù)朱子之書,反覆詮釋。所採諸書,凡黃幹、董銖、劉爚、陳埴、蔡淵、蔡沈六家,皆朱子門人;又蔡模、徐幾、翁詠三家,模蔡淵子,幾、詠皆淵之門人,故所衍說,尚不至如他家之竟離其宗,是亦讀啟蒙者所當(dāng)考矣。董真卿所稱
方平自序,今本佚之,惟存後序一篇。朱彛尊經(jīng)義考乃竟以朱子原序為方平之序,可謂千慮之一失。徐氏通志堂刻本於此序之末題淳熙丙午暮春既望雲(yún)臺真逸手記,是顯著朱子之別號矣。而其標(biāo)目乃稱易學(xué)啟蒙通釋序,淳熙丙午下距至元己丑凡一百一十三年,朱子安知有通釋乎?今刋正之,俾無滋後來之疑焉。
乾隆四十六年十一月恭校上。
總纂官
【臣】紀(jì)昀
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅
總校官
【臣】陸費墀
《易圖明辨》,10卷。卷一辨河圖洛書;卷二辨五行九官;卷三辨《參同契》;卷四辨龍圖、易數(shù)鉤隱圖;卷五辨《啟蒙》圖書;卷六、七辨先天古易;卷八辨后天之學(xué);卷九辨卦...
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