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當(dāng)前位置：

[清]翟均廉| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第07卦-師卦?地水師卦（坎下坤上）

【周易上經(jīng)】第7卦-師卦?地水師卦（坎下坤上）－[清]翟均廉撰《《周易章句證異?卷一》

師：貞，丈人吉，無(wú)咎。

丈人，崔憬引子夏傳作大人，言王者之師。李鼎祚云：王氏曲解大為丈。程迥云：子夏釋于理為通。吳澄云：丈蓋大之訛。揚(yáng)雄太玄衆(zhòng)首擬師卦贊曰：丈人摧挐。則大人為丈，在漢已訛。然論語(yǔ)、莊子稱(chēng)丈人，皆老人無(wú)力扶杖之謂，當(dāng)從崔說(shuō)。馮椅、俞琰皆從子夏。毛奇齡云：李說(shuō)妄。鄭玄、陸績(jī)、王弼作丈人。鄭云：能以法度長(zhǎng)于人。陸云：聖人也。王云：莊嚴(yán)之稱(chēng)。宋儒張子、程子、司馬光、蘇軾、朱震、朱子諸大儒俱作丈人。

陸德明曰：貞，丈人（句）。【惠棟從之】。

鄭玄諸儒俱以貞（句）。丈人吉（句）。

初六，師出以律，否臧兇。

律，郭忠孝讀太師執(zhí)同律以聽(tīng)軍聲之律，俞琰、吳澄、胡一桂從之。否，馬融、鄭玄、王肅方有反。陸德明音鄙，惡也。

晁氏曰：劉、荀、陸一行作不。

朱子曰：是也。

劉遵曰：否，古不字。王弼、孔穎達(dá)、胡瑗、郭雍師出以律（句）。否臧，兇（句）。

否：讀鄙，敗也。臧，有功也。謂否、臧皆?xún)础＠疃瘛⒊套印⑻K軾師出以律（句）。否（句）。楊時(shí)、沈該、呂祖謙、李簡(jiǎn)、鄭汝諧、王宗傳、王申子同讀可否之否臧，兇（句）。謂不以律，雖臧亦兇。杜預(yù)師出以律（句）。否臧（句）。劉遵、張子、朱震、張浚、朱子、趙汝楳、俞琰、胡一桂、胡炳文、梁寅、張振淵、袁黃，或讀可否之否，或讀不否臧，謂不善，言失律也。俞琰、胡一桂言吹律而不善也。吳澄師出（句）。以律，否臧，兇（句）。否，讀鄙，謂師之初出，宜吹律以否臧之

九二，在師中，吉，無(wú)咎。王三錫命。

九家易：王弼在師中（句）。吉，無(wú)咎（句）。【俞琰、趙汝楳、胡炳文、惠棟同】。

孔穎達(dá)在師中（句）。【程子、楊時(shí)、朱震、郭雍、朱子同】。

項(xiàng)安世在師中（句）。吉（句）。無(wú)咎（句）。吳澄在師（句）。中吉（句）。錫。鄭玄作賜。【毛奇齡云：賜，字形之誤】。

徐邈音賜，荀爽如字。

六三，師或輿尸，兇。

六四，師左次，無(wú)咎。

六五，田有禽，利執(zhí)言，無(wú)咎。長(zhǎng)子帥師，弟子輿尸，貞兇。

禽，徐邈作擒。

晁說(shuō)之曰：古文擒字，郭京作利執(zhí)之云。王、韓定本之字行書(shū)向下，稍類(lèi)言字，轉(zhuǎn)寫(xiě)成誤。

俞琰曰：當(dāng)依京作之字。

【毛奇齡云：郭說(shuō)妄誕】。