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[清]翟均廉| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）－[清]翟均廉撰《《周易章句證異?卷一》

剝：不利有攸往。

剝，《歸藏》作僕。

案：《左傳》蔡墨引作剝。

初六，剝牀以足，蔑貞兇。

蔑，荀爽作滅。馬融、鄭玄如字。劉牧讀剝牀以足蔑（句）。俞琰同云：剝牀而先以牀足滅于下之象。虞翻諸儒讀剝牀以足（句）。貞。

謹(jǐn)案：《周易述義》貞與楨同，牀幹也。石介但云貞非元亨利貞之貞，未能宣發(fā)其義。竊謂貞者，事之幹也；楨者，牀之幹也。

六二，剝牀以辨，蔑貞兇。

辨：晁說(shuō)之曰：古文作分，今文作辨。馬融、鄭玄諸儒俱作辨。徐邈音辦具之辦。王肅否勉反，鄭玄符勉反。鄭曰：足上稱辨，謂近膝之下，詘則相近，信則相遠(yuǎn)。辨，分也。虞云：指間稱辨。薛虞云：膝下也。黃穎云：牀簀也。

崔憬曰：當(dāng)在笫足之間，是牀梐也。

程子曰：牀之幹也。惠棟云：辨，本作，古文作乎。棟云：說(shuō)文象獸指瓜。分，別也，讀若辨，辨亦別也。古文當(dāng)書辨章、辨秧皆作乎。俞琰剝牀以辨蔑（句）。

六三，剝之，無(wú)咎。

京房、劉歆、荀爽、一行【皆本晁說(shuō)之】、陸德明、李鼎祚作剝無(wú)咎。晁說(shuō)之、項(xiàng)安世、呂祖謙、俞琰同。陸云：作剝之無(wú)咎者非。毛奇齡云：陸說(shuō)大謬。項(xiàng)云：之字因小象之字而誤增。小象設(shè)問(wèn)，猶云剝之所以無(wú)咎。爻辭無(wú)問(wèn)答。俞云：之字衍。張子、程子、蘇軾、朱子諸儒有之字。程子諸儒讀剝之無(wú)咎（句）。言處剝之時(shí)而無(wú)咎。楊時(shí)、朱子、吳澄讀剝之（句）。無(wú)咎（句）。吳云：剝之，猶比之、損之、益之。

【廉案：時(shí)本注疏經(jīng)中有之字，王注、孔疏原文無(wú)之字】。

六四，剝牀以膚，兇。

膚：京房作簠，謂祭器【毛奇齡云：不可解】。

虞翻諸儒如字。虞云：辨上稱膚。崔憬謂薦席，陸希聲云茵席，王弼、孔穎達(dá)謂人之膚體，朱、程同。

謹(jǐn)案：《周易述義》謂牀簀。

六五，貫魚以宮人寵，無(wú)不利。

貫：徐邈音官，穿也。呂氏音訓(xùn)引作音宦，陸德明古觀反。

上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

得輿，京房作德輿，荀爽、虞翻、董遇、李鼎祚作德車。虞云：乾為君子為德，坤為車，乾在坤，故以德為車。

晁說(shuō)之曰：車，古文。

惠棟曰：德車，本或德轝【坤為大轝】。

孔穎達(dá)、侯果作得輿。