?【兌下兌上】
兌:亨,利貞。
彖曰:兌,說(shuō)也。剛中而柔外,說(shuō)以利貞,是以順乎天而應(yīng)乎人。說(shuō)以先民,民忘其勞;說(shuō)以犯難,民忘其死。說(shuō)之大,民勸矣哉!
剛中而柔外,說(shuō)以利貞,然後可以為說(shuō)。不然,則說(shuō)下不以道,所謂違道以干百姓之譽(yù)耳,何足貴哉!
象曰:麗澤,兌;君子以朋友習(xí)講。
天下之所說(shuō),莫大于此。所謂說(shuō)者,惡夫不以道,故六爻皆以剛為貴也。
初九,和兌,吉。
象曰:和兌之吉,行未疑也。
所謂和而不同。
九二,孚兌,吉,悔亡。
象曰:孚兌之吉,信志也。
以剛中故。
六三,來(lái)兌,兇。
象曰:來(lái)兌之兇,位不當(dāng)也。
此與佞人來(lái)矣之來(lái)同,無(wú)因而至,佞可知矣。
九四,商兌未寧,介疾有喜。
象曰:九四之喜,有慶也。
糾逖小人而疎之,宜有慶也。
九五,孚于剝,有厲。
象曰:孚于剝,位正當(dāng)也。
居中履正而欲惟天下之說(shuō)已,所謂一言喪邦,不亦危乎!
上六,引兌。
象曰:上六引兌,未光也。
處卦之外,雖異乎來(lái)兌,然將順而已,是以未光也,與夫引君以當(dāng)?shù)喇愐印?/p>