?【震下坎上】
屯,元亨利貞。
元亨利貞,乾道全體。六十四卦,隂陽(yáng)錯(cuò)綜,其流旁通,其用不窮。五卦特出,例餘卦爾。
剛?cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中,大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈,分氣者一,受施者二,一專而精,二博而衍,始者難生,終焉效著。陽(yáng)之體段,明見于此。
天造草昧,宜建侯而不寧。
草昧猶鴻荒也,有萬(wàn)物立君長(zhǎng)以治之。
初九:盤桓,利居貞,利建侯。象曰:雖盤桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
盤桓有待,震遇坎也。居貞而利,九居初也。志行而正,陽(yáng)宜動(dòng)也。動(dòng)靜不失正而知時(shí)者,其惟陽(yáng)剛乎?以貴下賤,無首之吉。此一爻為一百八十六陽(yáng)爻之首,故發(fā)此義。陽(yáng)志行本震,體應(yīng)四始,此爻【陽(yáng)上應(yīng)隂,位逆情順,】。
六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。
陽(yáng)為馬,凡陽(yáng)皆乾之分體。屯如邅如,時(shí)也。乘馬班如,位也。匪寇婚媾,彼情也。女子貞不字,我節(jié)也。十年乃字,得應(yīng)也。是謂利永貞。此一爻為一百八十六隂爻之首,故發(fā)此義。隂居二,中正,下有陽(yáng),乘剛應(yīng)五始。此爻【隂上應(yīng)五,位順情逆,】。
六三,即鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
鹿,陽(yáng)物也,近之與應(yīng)曰馬,遠(yuǎn)之與不應(yīng)曰鹿,象其物宜也。六三遠(yuǎn)實(shí),不可以求應(yīng),上益闇,人欲之起,蓋始諸此。六居三,不中不正,去陽(yáng)遠(yuǎn)無應(yīng),居陽(yáng)可止也。震體其上,坎
六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
二應(yīng)五,初為之難。四應(yīng)初,五不迫之。何謂也?初大得民,五屯其膏,一也。震動(dòng)上行,坎體中陷,二也。陽(yáng)之性上,故初有上行。五無下比,隂之性下,故初從四易二,應(yīng)五難三也。此其辨爾。六居四,正應(yīng)初始,此爻【隂下應(yīng)陽(yáng),位逆情順,】,求而後往,為諸隂之例。
九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。
坎水乘震為雲(yún),澤未流也。此爻為三十一爻,九五之首,專於應(yīng),故致戒。大君之道,以乾九五為則,九居五正,中應(yīng)二始。此爻小貞,暫也;大貞,極也。屯可以小貞,以俟雨澤下流。
上六,乘馬班如,泣血漣如。
六居上危,下有陽(yáng)上,極變無應(yīng)。