?【艮下震上】
小過(guò)。亨,利貞。
貞者,正而常也。過(guò)以利貞與時(shí)行,乃時(shí)中也,非中何以貞?知此,斯知小過(guò)之義矣。
有飛鳥(niǎo)之象焉。
動(dòng)而止,止而下,飛鳥(niǎo)之象。
上逆而下順也。
六五九四逆,九三六二順
山上有雷,小過(guò)。君子以行過(guò)乎恭,喪過(guò)乎哀,用過(guò)乎儉。
山上有雷,訇然而過(guò),不能常也,故為小過(guò)。恭哀儉多不及,過(guò)之而後中。
六二,過(guò)其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無(wú)咎。
過(guò)初,遇二時(shí)也。不及五,遇二守正也。小過(guò)之時(shí),安於中正,靜止承剛,故無(wú)咎。
九三,弗過(guò)防之,從或戕之,兇。
陽(yáng)少弗過(guò)其初,拒隂不能終止,故有害也。艮故能拒,兌故說(shuō)應(yīng),不能終止。小過(guò)之陽(yáng),其當(dāng)位者似蹇,其不當(dāng)位者似解。
九四,無(wú)咎,弗過(guò)遇之,往厲必戒,勿用永貞。
以九居四,在小過(guò)時(shí),義無(wú)咎也。陽(yáng)既弗過(guò),適與隂遇,不可阻也。若往從應(yīng),則危矣。是宜戒之,勿用永貞也。
六五,密雲(yún)不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
天氣下,地氣升,烝而雲(yún)興也。陽(yáng)往隂歸,聚而雨降也。其闢其翕,皆陽(yáng)為主而隂聽(tīng)之。今夫小過(guò),小者用事,陽(yáng)不為之主。自五觀之,陽(yáng)降隂升矣。隂升則為雲(yún),然陽(yáng)微未達(dá),隂盛不下,安有雨也?二有陽(yáng),五庶乎下,今弋而取之六二爾,何能濟(jì)乎?此小過(guò)之所以不能大有為也。故隂不主於陽(yáng)而能利者,未之有也。
上六,弗遇過(guò)之,飛鳥(niǎo)離之,兇,是謂災(zāi)眚。
二以柔遇中,四以剛遇柔,故皆無(wú)咎。上六過(guò)中遠(yuǎn)陽(yáng),無(wú)所遇者,亢極而兇。