【周易上經】第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)-[宋]趙彥肅撰《復齋易說?卷二》

[宋]趙彥肅| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)

【周易上經】第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)-[宋]趙彥肅撰《復齋易說?卷二》

?【震下兌上】

隨。元亨利貞,無咎。

元亨利貞,常隨不失,則無咎。具此四德,則能時中也。【可以隨時,可以隨人,可以見隨於人。】元亨利貞,天然完具,雖至昏愚,未嘗不隨,特自蔽爾。【隨,故不假外求。】

剛來而下,柔動而說,隨。

否塞不通,陽來下交,故隂隨之。陽取上畫,隂取下畫,交之極乃隨之,至【陽倡隂和,陽致之,隂隨之,】。

大亨,貞,無咎,而天下隨時。

大亨貞,陽德也,與屯彖同。

隨時之義大矣哉!

隨時之義,非聖人不能盡。

君子以嚮晦入宴息。

自震至兌,朝以及暮,故嚮晦入宴息。

初九,官有渝,貞吉。出門交有功。

初主四,常也。隨二,變也。爻義以時變,時義以畫變。初隨六二,故出門交有功。當隨之時而取應,失之矣。卦義隂隨陽,爻義下隨上也。【在下隨人,在上為人所隨。】

六二,係小子,失丈夫。

隂為小子,陽為丈夫,上隨六三,則失初九也。【隨非其人,則隨我者去】。

六三,係丈夫,失小子,隨有求得。

隨得其人,故隨我。非其人者去,將更得同類來從我,善惡不兩立也。

九四,隨有獲,貞兇。有孚在道以明,何咎?

下皆隨上,上為下所隨,四得三并初、二也。四既得衆以為己有,則兇。率以從五,又何咎乎?惟有孚者,此志明爾。

九五,孚于嘉,吉。

受人之隨,當擇賢也。孚于九四,天下隨之矣。民隨臣,小臣隨大臣,大臣隨君,樹后王君公,承以大夫師長,其義具此卦。

上六,拘係之,乃從維之,王用亨于西山。

上無位,義取隨之極至。

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