【周易上經(jīng)】第15卦-謙卦?地山謙卦(艮下坤上)-[明]陳士元撰《易象鉤解?卷二》

[明]陳士元| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第15卦-謙卦?地山謙卦(艮下坤上)

欽定四庫(kù)全書(shū)|易象鈎解卷二*明*陳士元*撰

?【艮下坤上】

謙:享,君子有終。

六十四卦皆有兇悔吝,惟謙六爻不然。夫謙則無(wú)不亨,然惟君子有終,何也?小人有假於其初者也。九三人位,爲(wèi)謙之主,故稱君子焉。易以元亨利貞爲(wèi)全德,而謙辭獨(dú)言亨者,蓋謙即元之善,君子有終,則利貞之義具矣。

初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

謙主九三,故三爻與彖辭皆稱君子有終。初六亦曰君子,何也?三勞而謙,在上之君子也,尊而光者也。初謙而謙,在下之君子也,卑而不可踰者也。皆所以爲(wèi)君子之終。用涉大川,謂用此濟(jì)難可也,況平居乎?卦互震木坎水,故曰涉川。

六二,鳴謙,貞吉。

鳴謙獨(dú)見(jiàn)於二、上兩爻者,三、四、五互震,震爲(wèi)聲,有鳴象。二、上近之,故曰鳴謙。二重隂,嫌於不正,而承乘又皆君子。其鳴也,鳴其守正而不求應(yīng)也。

九三,勞謙,君子有終,吉。

三互坎,坎爲(wèi)勞卦,故曰勞謙。乾之三言君子,坤之三言有終,謙之三兼乾坤之占辭。所謂勞者,即終日乾乾,或從王事,而謙則惕厲含章者也。

六四,無(wú)不利,撝謙。

六四坤順重隂,上近六五謙恭之君,下賴九三勞謙之臣,故無(wú)不利。而四居危地,又當(dāng)撝揚(yáng)其謙,艮爲(wèi)手,有撝象。

六五,不富以其鄰,利用侵伐,無(wú)不利。

隂虛,故曰不富。凡人以財(cái)物周贍鄉(xiāng)里,乃得其用。六五柔尊能謙,故不富而能以其鄰。又自二至上有師體,故五曰侵伐,上曰行師。

上六,鳴謙,利用行師,征邑國(guó)。

上爲(wèi)亢位,不得已而鳴謙,坤有邑國(guó)之象。

雙湖胡氏曰:謙卦下三爻皆吉而無(wú)兇,上三爻皆利而無(wú)害。易中吉利,罕有若是純?nèi)摺Vt之效固如此,然艮體稱吉,而坤體稱利,靜則多吉,順則多利故也。

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