?【震下離上】
噬嗑:亨,利用獄。
噬嗑,除間之卦也。卦互坎,坎爲(wèi)律,爲(wèi)棘,有獄象。六五柔中,居坎之上,故曰利用獄。
初九,屨校滅趾,無咎。
校,木械也。震爲(wèi)足。屨校,械其足也。古用肉刑,有斬左趾、右趾之法,故小懲大誡,人知畏而不敢犯。趾者,動(dòng)之初也。當(dāng)動(dòng)之初,用刑而遏絶之,猶爲(wèi)小人之福,故曰無咎。
六二,噬膚滅鼻,無咎。
膚者,皮之表,隂柔之象也。六二柔中,治獄平易,有如噬膚。而初九剛強(qiáng),必須深嚴(yán),乃爲(wèi)得中,故曰滅鼻。滅鼻,劓刑也。二至四互艮,荀九家艮爲(wèi)鼻。
六三,噬臘肉,遇毒,小吝,無咎。
九四爲(wèi)間於一卦之中,可謂臘肉而有毒者,六三近之,故曰遇毒。六三以柔居剛,九四以剛居柔,肉取柔象,臘取剛象也。又自三至五互坎,坎有毒象。
九四,噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。
離爲(wèi)乾卦,故曰乾胏。離爲(wèi)矢,卦變自泰來,乾爲(wèi)金,故曰金矢。
六五,噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。
乾肉亦指九四,卦變自泰來。坤,黃也;乾,金也。又六五居上體之中,噬九四之剛,中爲(wèi)黃,剛爲(wèi)金,故有得黃金之象。
上九,何校滅耳,兇。
校在項(xiàng)曰何。屨校不懲,至於滅耳而兇,自取之也。滅耳,刵刑也。坎爲(wèi)耳,卦互坎,故有此象。