【周易上經(jīng)】第7卦-師卦?地水師卦（坎下坤上）-朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄?第七章》
朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第七章：上經(jīng)第七卦_師卦：地水師卦（坎下坤上）
師：貞，丈人，吉，無咎。
│註：丈人－－即九二爻，蓋領(lǐng)軍之人，居「人位」，陽為大，故稱丈人。
│象：師綜比。
│釋：用兵之道在於正，得大將為吉。
│彖：師眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順。以此毒天下，
│而民從之，吉，又何咎矣。
│註：周制，五人為伍，二千五百人為師。
│毒－－藥也。
│象：坤、坎＝眾。一陽居人位，五陰相從，領(lǐng)軍之象。
│釋：能集合眾人之力量，則足以稱王。有強(qiáng)者率師，眾人響應(yīng)，當(dāng)能履險(xiǎn)如夷。
│以軍事征服天下，人民若從之，又有何不妥？
│象：地中有水，師，君子以容民畜眾。
│釋：勞師動(dòng)眾，君子為生民謀求福利。
師卦初六：
初六：師出以律，否臧兇。
爻：（比）承。
註：臧－－善，否臧－－不善，無紀(jì)律。
通：本爻變?yōu)閮叮刎詾榕R。〔剛浸而長(zhǎng)，說而順，剛中而應(yīng)。〕
象：失位，唯以柔承上。
釋：率眾須有紀(jì)律，否則，不論成、敗皆兇。
師卦九二：
九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。
爻：（位）中，（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)槔ぃ刎詾槔ぁ！踩f物資生，乃順承天，坤厚載物。〕
註：王三錫命－－君王數(shù)次嘉獎(jiǎng)，賦與重任。
象：中正剛健，將之道也。六五為王，九二相應(yīng)為信＝錫命之象。
師卦僅此一陽，統(tǒng)率眾陰，吉，無咎，有上寵之象。
釋：領(lǐng)導(dǎo)有方，吉，無咎，上有靠山。
師卦六三：
六三：師或輿屍，兇。
爻：（比）乘。
通：本爻變?yōu)橘悖刎詾樯！操愣槪瑒傊卸鴳?yīng)。〕
註：輿屍－－用車將屍首抬回，象徵敗陣，或?yàn)橹鲗⒅畽?quán)被架空之意。
象：出師，柔乘剛，不利。變巽＝進(jìn)退不果，坎＝車輿，屍者主帥不得位也。
三居下卦之上，才不足位不正，有擅權(quán)干擾之象。
釋：組織中權(quán)責(zé)不專，兇。
師卦六四：
六四：師左次，無咎。
爻：（位）。
通：本爻變?yōu)檎穑刎詾榻狻！搽U(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)。〕
註：左次－－退軍，轉(zhuǎn)進(jìn)。
象：六四陰柔，非能剋敵者，六五之君亦柔弱無能，不能進(jìn)之象。
釋：改變目標(biāo)，無咎。
師卦六五：
六五：田有禽，利執(zhí)言，無咎，長(zhǎng)子帥師，弟子輿屍，貞兇。
爻：（位）中，（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)榭玻刎詾榭病！菜鞫挥卸皇湫拧！?/p>
註：田有禽，利執(zhí)言－－田中有鳥，糧食有損，猶如國家有侮，應(yīng)加討伐也。
長(zhǎng)子帥師，弟子輿屍－－兄在作戰(zhàn)，弟卻抬屍，象徵軍令不行，權(quán)臣掣肘。
象：地有水為田，坎錯(cuò)離＝雉，禽，坎＝盜，禽害稼禾之象。
中爻震＝長(zhǎng)子，六五柔弱，有雖用長(zhǎng)子率師，但卻不能服眾之象。
釋：同仇敵愾，無咎，但軍令不行，雖正亦兇。
師卦上六：
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
爻：（位）。
通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾槊伞！采较掠须U(xiǎn)，險(xiǎn)而止。〕
象：坤＝地，錯(cuò)乾＝言，有命，君國之象。變艮＝家。
釋：守成之時(shí)，切記不可任用小人。
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