升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
│象:升綜萃。巽=木,在坤土之下,將破土上升。大象坎=憂,恤之象。
│釋:大亨,有才必有用,放心往南進(jìn)。
│彖:柔以時(shí)升,巽而順,剛中而應(yīng),是以大亨。
│象:柔本不能升,時(shí)至乃升。內(nèi)巽九二剛中,六五以順應(yīng)之,故可升。
│釋:時(shí)機(jī)已至,自然上升。
│象:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
│釋:升之時(shí),君子應(yīng)注意德行,由少而多,由小而大。
初六:允升,大吉。
爻:(比)承。
通:本爻變?yōu)榍刎詾樘!簿拥篱L,小人道消也。〕
象:陰爻=柔嫩之幼苗。初以陰柔之體居巽下,為巽之至,柔順之象。
二以剛中之德,上應(yīng)於君,當(dāng)升之者也。允者從也,從二同升乃大吉。
釋:柔順同升,大吉。
九二:孚乃利用禴,無咎。
爻:(位)中,(應(yīng)),(比)據(jù)。
通:本爻變?yōu)轸蓿刎詾橹t。〔謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。〕
象:二與五正應(yīng),然下剛強(qiáng),上柔弱,有誠信始得無咎之象。
釋:有誠信乃得多助,無咎。
九三:升虛邑。
爻:(位),(應(yīng)),(比)扶。
通:本爻變?yōu)榭玻刎詾閹煛!矂傊卸鴳?yīng),行險(xiǎn)而順。〕
象:上體為坤=國邑,以實(shí)升虛(三升四)之象。
釋:上升無阻。
六四:王用亨於岐山,吉無咎。
爻:(位),(比)乘。
通:本爻變?yōu)檎穑刎詾楹恪!怖罪L(fēng)相與,巽而動(dòng),剛?cè)峤詰?yīng)。〕
象:坤錯(cuò)乾=君王。文王君岐山,上順天子,下順諸候,象徵有德之人得其位也。
四柔順,上順君,下順各爻,文王於岐山亦同此德,故有此象。
四上即為君位,在升之時(shí),應(yīng)有所忌,是以雖吉,僅得無咎而已。
釋:有德者得其位,吉而無咎。
六五:貞,吉,升階。
爻:(位)中,(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)榭玻刎詾榫!簿B(yǎng)而不窮也。〕
象:五下應(yīng)九二剛中,以守正而吉。升之時(shí),是提拔賢能,循階而升之象。
釋:無私而正,則吉,得以啟用賢才。
上六:冥升,利於不息之貞。
爻:(位),(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)轸蓿刎詾樾M。〔上情不下達(dá),下情不能上通。〕
象:坤=迷冥。
釋:無可再升,唯利於自強(qiáng)不息而求正者。