【周易上經(jīng)】第15卦-謙卦?地山謙卦（艮下坤上）-朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄?第九章》
朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第九章：上經(jīng)第十五卦_謙卦：地山謙卦（艮下坤上）
謙：亨，君子有終。
│象：謙錯豫。
│釋：謙亨通，君子之道也。
│彖：謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，
│鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。
│釋：天地鬼神皆以謙成事，謙卑為君子之最高準則。
│象：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
│釋：山高而屈居地之下，是謙之象也。君子處世，理應(yīng)損多益少，稟公持平。
謙卦初六：
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
爻：無。
通：本爻變?yōu)殡x，重卦為明夷。〔內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難。〕
象：以柔處下，謙之極也。
釋：若能謙，大有成就，吉。
謙卦六二：
六二：鳴謙，貞吉。
爻：（位）中正，（比）承。
通：本爻變?yōu)橘悖刎詾樯！操愣槪瑒傊卸鴳?yīng)。〕
象：卦體內(nèi)實外虛，有飛鳥之象。中爻震＝善鳴，飛鳥而善鳴，是飛鳥遺音也。
小過、豫與本卦皆有飛鳥遺音之象，故曰鳴。
柔順中正，備具謙德。輔佐九三，互為和鳴。
釋：以謙自稱，正則吉。
謙卦九三：
九三：勞謙君子，有終吉。
爻：（位），（應(yīng)），（比）扶據(jù)。
通：本爻變?yōu)槔ぃ刎詾槔ぁ！踩f物資生，乃順承天，坤厚載物。〕
象：中爻坎＝勞，＝井。
唯一之陽爻剛健得位，有應(yīng)有比，勞苦而又能謙，乃正人君子之象。
釋：勤勞又謙虛的君子，持之有恆，吉。
謙卦六四：
六四：無不利，撝謙。
爻：（位），（比）承乘。
通：本爻變?yōu)檎穑刎詾樾∵^。〔飛鳥遺之音，不宜上，宜下。〕
註：撝－－佈施。
象：六五之君有謙德，九三功高，四近君，更應(yīng)施其謙。
釋：謙虛待人，無不利。
謙卦六五：
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
爻：（位）中。
通：本爻變?yōu)榭玻刎詾殄俊！搽U在前也。見險而能止，知矣哉。〕
註：不富以其鄰－－富者眾之所歸也，不富而能有其鄰，必然有謙順之德。
象：上卦坤＝眾，中爻震＝動，六五變離＝戈兵，眾動戈兵＝侵伐。
柔居尊，上而謙，鄰六四乘剛，如犯上應(yīng)行鎮(zhèn)壓。
釋：有謙德能服眾，若佐以威武，無不利。
謙卦上六：
上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
爻：（位），（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾轸蕖！掺奁浔巢猾@其身，行其庭不見其人。〕
象：坤土＝邑國，為自己管轄之地。應(yīng)於九三＝共鳴。
上六乃謙之極，過於謙遜則難孚眾望，故有行師，以平服內(nèi)亂之象。
釋：謙極，難以服眾也。
