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當(dāng)前位置：

[明]魏濬| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　　漸女歸吉利貞彖曰漸之進(jìn)也女歸吉也進(jìn)得位往有功也進(jìn)以正可以正邦也其位剛得中也止而巽動不窮也

　　否之三進(jìn)往居四由三之四進(jìn)也故為漸泰之四下來居三歸也故為歸妹三進(jìn)則乾變?yōu)橘愣由纤耐藙t坤變?yōu)轸薅酉聻槟邢屡逝畾w吉六禮畢昏道成漸之善也

　　女歸以漸如何尚有不正蔡氏云如魯昭之娶同姓孔文子使疾遺室孔姞當(dāng)時禮數(shù)未必有闕但不正耳

　　之進(jìn)往進(jìn)也漸進(jìn)無如女歸私奔野合恒人亦知可羞一登仕進(jìn)之途則爭先鬬捷惟便是圖恬然不以為恥視夫以禮自守之士反嗤之曰滯貨曰遲物此富貴利達(dá)之徒何正之知何功之就士習(xí)之敝久矣聖人指出女歸之義以訓(xùn)之士人身畎畝如閨中處子雖不能盡得幣聘形求之主事之但朝廷登進(jìn)自有分明道路何嘗負(fù)人三宅九賓躡級而進(jìn)原不必索之他逕坐驟進(jìn)免者世常不少祗以取災(zāi)寧見其利

　　五居位而曰進(jìn)得位卦在漸也其位所得之位也五主有家者家道惟男女昏嫁之事為重五履正而剛得中蓋刑家之有法者人主懸弓旌以待士黜浮競進(jìn)恬淡不開倖進(jìn)之竇士各脩易退難進(jìn)之節(jié)莫不兢兢自愛盡得正人君子名節(jié)禮教之士以稱任使何邦之不正

　　動不窮余氏曰宋有狀元及第而兩及相門為宰相所輕此即是窮處

　　象曰山上有木漸君子以居賢德善俗

　　木託於山人託於居山上之木與生深谷嵁巖者異德不孤必有鄰故君子所居而里俗化所漸者然也至於世變風(fēng)移需之必世勝殘去殺待於百年則漸之深也

　　初六鴻漸于干小子厲有言無咎象曰小子之厲義無咎也

　　鴻雁之大者隨陽鳥也女隨男之義又鴻不再耦昏禮用之於女歸切故通取象鴻漸

　　小水從山上流下為干下艮互坎象干艮為少男象小子

　　初處下無援新進(jìn)之士名位未定故危名實未孚故求備者衆(zhòng)此洛陽年少不能免絳灌之厄然新進(jìn)之時所處未安亦是漸進(jìn)次序自合知此非初之咎

　　六二鴻漸于磐飲食衎衎吉象曰飲食衎衎不素飽也艮為山為石磐象互坎飲食象

　　事君者內(nèi)其祿而外其食內(nèi)其祿思報也外其食敬事也外其食而食始安又曰士有易祿而難畜者難畜故必漸易祿故不為素飽不素飽故可以免伴食之譏而遂委蛇之適

　　九三鴻漸于陸夫征不復(fù)婦孕不育兇利禦宼象曰夫征不復(fù)離羣醜也婦孕不育失其道也利用禦宼順相保也

　　陸地之高平者虞翻云三動之坤為陸按此爻互坎動則變坤坎象不見故夫征不復(fù)又坎中滿三動成坤坤為大腹見坤而不見坎故婦孕不育坎為盜又互離為戈兵甲胄象禦宼