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當(dāng)前位置：

[明]釋智旭| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第39卦-蹇卦?水山蹇卦（艮下坎上）

蹇利西南。不利東北。利見大人。貞吉。

大凡乖異不合。則所行必多阻難。然正當(dāng)阻難時(shí)。豈無(wú)拯難良策哉。往西南。則說也。順也。明也。拯難之要道也。往東北。則止也。險(xiǎn)也。益其蹇而已矣。惟大人能濟(jì)蹇。惟正道能出蹇。蹇故可以動(dòng)心忍性增益其所不能而吉。

彖曰。蹇。難也。險(xiǎn)在前也。見險(xiǎn)而能止。知矣哉。蹇利西南。往得中也。不利東北。其道窮也。利見大人。往有功也。當(dāng)位貞吉。以正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉。

愚者汨于情欲之私。雖有不測(cè)之險(xiǎn)臨其前。盲無(wú)見也。況能止哉。能止。不惟不陷于險(xiǎn)。從此必求出險(xiǎn)之良策矣。安得非智。本以東北之坎艮。往就西南之離兌與坤。故剛?cè)嵯酀?jì)而得其中。若守此東北。則終于險(xiǎn)。終于止而已矣。惟九五陽(yáng)剛中正。當(dāng)大人之位。以拯邦國(guó)之蹇。故往見之者。必有拯蹇之功。然爻中獨(dú)上六明利見大人余不言者。見大人亦待其時(shí)。時(shí)止則止。時(shí)行則行。蹇之時(shí)用。即全體大易之時(shí)用也。六十四卦皆爾。每于人所忽者一提醒之云爾。

象曰。山上有水。蹇。君子以反身修德。

山本毓泉。宜涵而不宜泛。今水流于上。使人不能厝足。此乃山有缺陷。非水之過也。君子知一切險(xiǎn)難境界。惟吾心自造自現(xiàn)。故不敢怨天尤人。但反身以修其德。如治山者。培其缺陷。則水歸澗壑。而不復(fù)橫流矣。

周易禪解卷五：蹇卦初六

初六：往蹇來譽(yù)。象曰。往蹇來譽(yù)。宜待也。

蹇以見險(xiǎn)能止為知。故諸爻皆誡其往而許其來。來即反身修德之謂也。初六見險(xiǎn)即止。知機(jī)而不犯難。其反身修德功夫最早。故可得譽(yù)。夫豈逡巡畏縮也哉。理宜修德以待時(shí)耳。

周易禪解卷五：蹇卦六二

六二。王臣蹇蹇。匪躬之故。象曰。王臣蹇蹇。終無(wú)尤也。

陰柔中正。反躬無(wú)怍。而上應(yīng)九五陽(yáng)剛中正之君。方居險(xiǎn)地。安得不蹇其蹇以相從事。然諸爻皆以能止為知。而此獨(dú)不然者。正所謂事君能致其身。公爾忘私。故雖似冒險(xiǎn)。終無(wú)尤也。易讀曰。匪躬正本反身來。平日能反身以體蹇。才能臨時(shí)匪躬以濟(jì)蹇。