【周易上經(jīng)】第26卦-大畜:山天大畜(乾下艮上)-[北宋]張載撰《橫渠易說》

[北宋]張載| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)

[北宋]張載撰《橫渠易說》【上經(jīng)】第二十六卦_大畜:山天大畜(乾下艮上)

大畜。利貞,不家食,吉,利涉大川。

彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德。剛上而尚賢,能止健,大正也?!安患沂臣保B(yǎng)賢也。“利涉大川”,應乎天也。

象曰:天在山中,大畜,君子以多識前言往行以畜其德。

剛健篤實,日新其德,乃天德也。

陽卦在上,而上九又在其上,故曰“剛上而尚賢”。強學者往往心多好勝,必無心處(一)[之]乃善也。定然后始有光明,惟能定已是光明矣,若常移易不定,何(求)[來]光明!易大抵以艮為止,止乃光明。時止時行,“動靜不失其時,其道光明”,“謙天道下濟而光明”,“天在山中,大畜,君子以剛健篤實輝光,日新其德”,定則自光明,故大學定而至于能慮。人心多則無由光明。(蒙雜而著著古著字雜著于物所以為蒙蒙昏蒙)

初九,有厲,利己。

象曰:“有厲利己”,不犯災也。

趨其應則有二三之阻,故不若己也。

九二,輿說輹。

象曰:“輿說輹”,中無尤也。

不阻于三則見童于四,不躁進者,位中也。

九三,良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛(wèi),利有攸往。

象曰:“利有攸往”,上合志也。

不防輿衛(wèi)而進歷二陰,則或有童牿說(輻)[輹]之害,不利其往也。本乎天者親上,故上合志也。

六四,童牛之牿,元吉。

象曰:六四元吉,有喜也。

六五,豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有慶也。

上九,何天之衢,亨。

象曰:“何天之衢”,道大行也。

其道大行也,升于天,何待衢路而進?言無所不通也。衢字當為絕句。艮為止,止二陰也,不以止其類也,故亨。

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