【周易十翼】雜卦傳-[清]毛奇齡撰《仲氏易?卷三十》

[清]毛奇齡| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

雜卦傳

文王三易,一曰轉(zhuǎn)易,反對(duì)卦也。反對(duì)之說(shuō),發(fā)于漢晉儒者,而宋後陳邵易興,反棄置不道,遂致後儒朱升來(lái)知德輩,遠(yuǎn)承漢易,以反對(duì)立說(shuō),世爭(zhēng)以為創(chuàng)義而傳奉之,可笑極矣。夫子于兩繋說(shuō)卦,切指推易之法,而以序卦釋對(duì)易,雜卦釋轉(zhuǎn)易,三易之贊,至此始全。第序卦並不及對(duì)易一字,祇聨絡(luò)而對(duì)在其中,雜卦並不及轉(zhuǎn)易一字,祇對(duì)待而反對(duì)在其中,所謂書(shū)不盡言也,默成之存乎人也。雜者,錯(cuò)也。

乾剛坤【歸藏易,作奭。何氏訂詁曰:按古歸藏易今亡,惟存六十四卦名,而又闕其四,與周易不同。今取其名異者,附識(shí)于此。又有瞿欽規(guī)夜分五卦,岑【周易十翼】雜卦傳-[清]毛奇齡撰《仲氏易》、林禍、馬徒三複名卦,不知當(dāng)周易何卦也】。

柔、比、樂(lè)、師、憂、臨、觀之義,或與或求。

屯見(jiàn)而不失其居,蒙雜【郭京本作稚】而著。

震【歸藏作釐】。起也。艮【歸藏作狠】。止也。損【歸藏作員】。益盛衰之始也。大畜【歸藏作,畜】時(shí)也。無(wú)妄【歸藏作毋,亡】災(zāi)也。萃聚而升【歸藏作稱(chēng)】。不來(lái)也。謙【歸藏作兼】。輕而豫怠【京房本作治,虞翻本作怡】。也。

噬嗑,食也。賁,無(wú)色也。兌見(jiàn)而巽伏也。隨,無(wú)故也。蠱【歸藏作蜀】則飭【鄭玄、王肅本俱作節(jié)】也。

剝【歸藏作僕】。

爛也。復(fù),反也。

晉,晝也。明夷誅【楊慎云:古誅字有之繇切,見(jiàn)韻補(bǔ)。與晝相葉,則晝亦音周。:韻學(xué)至宋而亡,元、明、龍,宋人之舊,數(shù)百年中無(wú)一人識(shí)韻,遂有疑周易、毛詩(shī)失韻者。如升庵此說(shuō),俱極不通之論。彼第知誅必讀周始可與晝?nèi)~,晝亦必讀周始可與誅葉,不知魚(yú)、虞、尤三韻並通,誅不必讀周,且平、上、去三聲並通,晝亦不必讀周也。此如國(guó)風(fēng)三星在隅與見(jiàn)此邂逅葉,大雅無(wú)聲無(wú)臭與萬(wàn)邦作孚葉,逅與臭即晝也,隅與孚即誅也,幾見(jiàn)隅必讀牛,逅必讀侯乎?故張衡西京賦:取殊材于八都,豈稽度于往舊。淮南子:縱志舒節(jié),以馳大區(qū)。可以步而步,可以驟而驟,皆如此葉,古聖知之,俗儒不知也。詳見(jiàn)予御覽。古今通韻】也。井通而困相遇也。咸【歸藏作諴】。速也。恒,久也。

渙【歸藏作奐】。

離也。節(jié),止也。

解【歸藏作荔】。

緩也。蹇,難也。

睽,外也。家人【歸藏作散。家人】,內(nèi)也。否、泰反其類(lèi)也,大壯則止。遯【歸藏作【周易十翼】雜卦傳-[清]毛奇齡撰《仲氏易》】,則退也。

大有衆(zhòng)【荀爽本作終】也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過(guò),過(guò)也。中孚,信也。

豐多故【李鼎祚本有也字】。

親【荀爽本以此作句,非是】。

寡,旅也。離上而坎【歸藏作犖】。下也。小畜【歸藏作【周易十翼】雜卦傳-[清]毛奇齡撰《仲氏易》畜】。寡也。履不處也。

需【歸藏作溽】。

不進(jìn),訟不親也【已上皆反對(duì),卦雖無(wú)序而實(shí)相聨者】。

大過(guò),顛也【此下并反對(duì)相聨,而亦亂之,使隱其轉(zhuǎn)易之象,所謂雜也。此句宜與頤,養(yǎng)正也對(duì),顛無(wú)韻,以正為韻,與下女之終、男之窮葉】。

姤,遇也,柔遇剛也【此宜在男之窮也下,與夬,決也四句對(duì),剛無(wú)韻,以剛決柔也為韻,與小人道憂葉】。

漸,女歸待男行也【此宜在正也後,與歸妹對(duì)】。

頤,養(yǎng)正也【說(shuō)見(jiàn)前】。

既濟(jì),定也【此宜在女之終下,與未濟(jì)對(duì)】。

歸妹,女之終也。未濟(jì),男之窮也。夬,決也,剛決柔也。君子道長(zhǎng),小人道憂也【說(shuō)總見(jiàn)前。仲氏曰:此非錯(cuò)簡(jiǎn)者,乃故亂之,以使之雜。既非序次,復(fù)非反對(duì),其名雜卦者以此。嘗其韻,則正、錯(cuò)俱葉,故知有意為此者,此聖人之文也。古韻宮聲七部,則東、冬、江、陽(yáng)、庚、青、蒸七韻俱通,故以本文葉之,則剛、行、正、定、終、窮一葉,柔、憂一葉;以更正之文葉之,則正、剛一葉,行、終一葉,定、窮一葉,總是七部之通,至柔、憂則另韻耳。蓋正、定為庚之去聲,古平、上、去三聲並通,故正與剛?cè)~,如小雅憂心怲怲,庶幾有臧類(lèi);行與終葉,如楚詞身既死兮神已靈,魂魄毅兮為鬼雄類(lèi);定與窮葉,如伊訓(xùn)爾惟德罔小,萬(wàn)邦惟慶;爾惟不德罔大,墜厥宗類(lèi);剛與行葉,如吳鐃歌寒露沾衣裳,鳩鳥(niǎo)化為鷹類(lèi);剛與終、窮葉,如焦仲卿妻新婦,起嚴(yán)粧,事事四五通,九歌魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮類(lèi)。凡易中有韻文,皆有法度如此】。

仲氏易卷三十

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