【周易上經(jīng)】第9卦-小畜?風(fēng)天小畜(乾下巽上)-[清]朱軾《周易傳義合訂?卷三》

[清]朱軾| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第09卦-小畜?風(fēng)天小畜(乾下巽上)

[清]朱軾《周易傳義合訂?卷三》【上經(jīng)】第9卦-小畜:風(fēng)天小畜(乾下巽上)

小畜:亨。密雲(yún)不雨,自我西郊。

彖曰:小畜,柔得位而上下應(yīng)之,曰小畜。○健而巽,剛中而志行,乃亨。○密雲(yún)不雨,尚往也;自我西郊,施未行也。

謹(jǐn)按:畜者,止而聚也。傳曰尚往,往則散而不聚。上爻曰既處,處則畜成而聚。小謂六四,六居四,在兩卦之間,一柔得位而五陽應(yīng)之,以小畜大,故曰小畜。傳曰乃亨,謂畜者柔,亨者乃剛也。卦德健而巽二,五剛中而志行,是以亨。亨之道既在剛,而畜之權(quán)又歸柔,畜未易成也,亨其可幾乎?陽倡隂和者,理之正。小畜以隂聚陽,宜乎陽不和而密雲(yún)不雨也。傳曰尚往,曰施未行,謂陽往不聚,未能行其施雨之功也。剛中志行,故能亨。志行而未行,亨者不亨矣。西郊,隂方。自我西郊,謂倡自隂也。士君子尊德樂義,窮居不損,若依附小人以成功名,獲禽若丘陵,不為也。上六,既雨既處,毋乃陽德之虧與?

象曰:風(fēng)行天上,小畜;君子以懿文德。

《程傳》謂:乾之剛健,而為巽所畜。夫剛健之性,惟柔順為能畜止之。雖可以畜止之,然非能固制其剛健也,但柔順以擾係之耳,故為小畜也。君子觀小畜之義,以懿美其文德。畜聚為藴畜之義,君子所藴畜者,大則道德經(jīng)綸之業(yè),小則文章才藝。君子觀小畜之象,以懿美其文德,文德方之,道義為小也

謹(jǐn)按:文德,謂潤色文章。賁卦所謂小利攸往也

初九:復(fù)自道,何其咎,吉。

象曰:復(fù)自道,其義吉也。

謹(jǐn)按:傳義俱以復(fù)為復(fù)進(jìn)于上,然隂之畜陽,無分上下。復(fù)者,復(fù)其本位而不與隂相親就也。又卦自姤來,當(dāng)其為姤初,乃隂之初也。自六往居四,而初為九有矣。復(fù)者,姤之反,姤隂之位,即復(fù)陽之位。今六往而九來,猶復(fù)卦之來復(fù)也。復(fù)自道者,謂復(fù)其自有之道也。初陽位,九之所自有也。凡人失其所有,則往而依人。初九有道可守,肯為隂屈邪?故寧復(fù)其所有而不進(jìn)也

九二:牽復(fù),吉

象曰:牽復(fù)在中,亦不自失也。

《本義》:三陽志同,而九二漸近於隂,以其剛中,故能與初九牽連而復(fù),亦吉道也。占者如是則吉矣。亦者,承上爻義。

王仲虎曰:復(fù)卦惟初與二,言復(fù)言吉,小畜亦然。復(fù)自道似不遠(yuǎn),復(fù)牽復(fù)似休復(fù)。休復(fù)以其下于初,牽復(fù)以其連于初也。

謹(jǐn)按:初之復(fù),復(fù)自道也。九二以陽居隂,非自道,而亦云復(fù)者,剛而得中,故能與初牽連而復(fù)。初復(fù)而不失,二牽復(fù)亦不失也。陶侃之于溫嶠,許遠(yuǎn)之于張巡,皆牽復(fù)而不失者也

九三,輿說輻,夫妻反目。

象曰:夫妻反目,不能正室也。

謹(jǐn)按:九三切近六四,徒以隂陽相悅,遂為所係。輿輻之說,四說之也。然三志剛,又與初、二同體,終不受四之畜,故有夫妻反目之象。傳曰不能正室,謂三、四非正應(yīng),徒以比近相悅為所係畜,是不能正身以正家。說輻反目,皆自取也。

又按:畜道之成,由四、五之孚。四不孚五,則陽終不可得而畜。是以九三說輻而留,終于反目而往也。三、四半坎象,坎為輿,有下無上,說輻象

六四,有孚,血去惕出,無咎。

象曰:有孚惕出,上合志也。

謹(jǐn)按:四以一隂畜衆(zhòng)陽,危矣哉!血惕之象也。惟能以誠信孚于陽,斯傷可去而惕可出,無咎之道也。六四在一卦之中為中虛,故有孚。四孚五,五亦孚四,故曰上合志

九五,有孚攣如,富以其鄰,

象曰:有孚攣如,不獨(dú)富也。

《本義》,巽體三爻,同力畜乾,鄰之象也。而九五居中處尊,勢能有為,以兼乎上下,故為有孚攣固,用富厚之力而以其鄰之象。以,猶春秋以某師之以,言能左右之也。占者有孚,則能如是也

謹(jǐn)按:孚而攣如,則無不孚之人矣。故不獨(dú)孚四隂也,不獨(dú)孚衆(zhòng)陽也,並使衆(zhòng)陽與四隂孚,共成一大孚,此之謂攣如,故曰富以其鄰。以者,驅(qū)而用之也。鄰兼隂陽五爻言,一爻而兼上下五爻,非富而有力者能之乎?夫欲聚陽者,隂也。隂不富,故畜不成。孚五而五孚衆(zhòng)陽,而後得遂其畜陽之志。象曰:不獨(dú)富,謂五以其富為四之富也。畜者隂,畜而亨者陽也。陽自謂以隂,而不知隂已以陽也。亨者陽,畜者隂也

上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征兇

象曰:既雨既處,德積載也。君子征兇,有所疑也。

謹(jǐn)按:上九承四、五二爻而言,五、四相孚,故畜成而既雨既處。處即畜,惟處故雨也。尚德以下戒辭

【資料錄入】:丁不二

【初次點(diǎn)校】:解寶平

【再次點(diǎn)校】:暫無

【負(fù)責(zé)版主】:待申請

【點(diǎn)校底本】:欽定四庫全書第四十七冊-經(jīng)部易類四十一(文淵閣藏本)

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