【周易上經(jīng)】第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)-[清]胡煦撰《周易函書?約註》卷三

胡煦| 易經(jīng)注解| 2023-02-16 15:24:48| 0

【周易上經(jīng)】第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)-(清)胡煦撰《周易函書?約註》卷三

?【兌下乾上】

image.png履在下,而人所踐履者,又禮也。禮以下人,故以履為禮。此卦兩體,一柔居下卦為用,故通卦皆取自下奉上之義,而自上乘下之義反輕,非用爻也。天尊于上,澤卑于下,履象。內(nèi)和外剛,禮嚴(yán)而和,象伏謙。謙用爻亦在下,故曰謙以制禮。雜卦曰:履不處也。故爻爻皆有行義。

履虎尾,不咥人,亨。

虎,兌象。以柔下剛,則在上者蹈藉乎下,故曰履虎,兌象。和悅?cè)四┴?,故曰尾。伏謙,謙之下艮,亦曰尾也。所履者和悅?cè)犴?,故不咥人。雖以自上履下為義,而和悅?cè)犴樦斜愫Y意。彖辭所由有以柔履剛,悅應(yīng)乎乾之說(shuō)。此與訟初旁通,履虎即小有言,不咥即終吉,皆先後相懸,兇吉異等之象。上履下而下委婉,兩無(wú)違忤,故亨。

彖曰:履,柔履剛也。說(shuō)而應(yīng)乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚。【陸績(jī)作疾】。光明也?!咀詣傊姓韵拢瑮罹愀娜胛难浴?。

柔履剛,即柔下剛也。履即冠履之履,與大象同。如云禮下于人耳,為用爻在下,和悅恭順乎上也。悅而應(yīng)乾,有何違忤?故象辭有上天下澤辨定之說(shuō),為用爻在下耳。因其悅而上應(yīng),故乾之乘藉乎此者,自無(wú)危機(jī),所由不咥而亨也。因履剛悅應(yīng),上得安處其位,故又有剛中正,履帝位不疚之象。向來(lái)但作踐履說(shuō),誤也。蓋履剛悅應(yīng),是就兌之悅應(yīng),而見(jiàn)仰承之無(wú)忤。履虎不咥,是就乾之下蹈,愈見(jiàn)和悅之感也。皆明亨故也。剛中正,指五言。五,帝位也,即象辭上天之義。不疚者,悅而在下故也??倿橛秘吃谙乱?。光明,為互離也。

象曰:上天下澤,履;君子以辨上下,定民志。

天尊澤卑,重下澤不重上天,為用在下卦也。澤安于下,得恭順事上之道,故謂履即是禮。辨上下以嚴(yán)天澤之分,定民志使安上下之常。然但曰定民志,不及上字,則用柔益明。

初九,素履,往無(wú)咎。

素,白也,亦為平素,猶常也,即不飾不雕也。陽(yáng)下居初,未為物遷,故稱素履,猶云潔素平常之禮。禮貴善下,在下故往無(wú)咎。往,陽(yáng)德也。此卦隂在乾下,有似乾人之足,故爻皆言行。

象曰:素履之往,獨(dú)行願(yuàn)也。

無(wú)應(yīng)無(wú)比,故言獨(dú),即比卦應(yīng)外之說(shuō)。素,謂在下居初。凡物皆始微末盛,始小末大,始清末濁,非中爻,故言願(yuàn)不言志。

九二,履道坦坦,幽人貞吉。

變震足,履象。又為大塗,坦坦象。道本四達(dá),居中而可四達(dá),故言道。居互離之下,故言幽。二人位,故曰幽人,與歸二幽人同。在下得中,故幽人貞吉。二與四同,二坦坦,四愬愬者,二中四不中也。二五皆中,二貞吉,五貞厲者,二剛居柔,五剛居剛也。陽(yáng)處隂位,得謙而在下之禮,故六爻皆陽(yáng)處隂位為美。

象曰:幽人貞吉,中不自亂也。

中德在內(nèi),則見(jiàn)內(nèi)重而外輕,故中不自亂,謂無(wú)應(yīng)而不失中也。爻變則震動(dòng)于下,艮止于上,而中仍如故,故為不自亂。但曰中,則幽人貞三字皆釋之矣。

六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。

互離目,不正,遇兌毀,眇象。伏震足,動(dòng)于乾人之下,不正,遇兌毀,跛象。

侯果曰:三兌爻,互見(jiàn)離巽,離目巽股,體俱非正,雖能視,眇目者也。雖能履,跛足者也。

仲虎曰:歸初跛,不中也。二眇,不正也。此并書之,惡不中且不正也。三人位,正居兌口,乾人之足,動(dòng)于虎口,咥人象。互離兌,水火相刑,巽兌,金木相尅,亦咥人象。三變六爻皆乾,以兌悅離,文變而剛猛,武象。三人位,武人象。陽(yáng)大隂小,隂變陽(yáng),大象。變乾,大君象。乾動(dòng)而有為,為于大君象。周易無(wú)閒字,諸解竟說(shuō)為君,置于字不論,非也。況五君正位于上,一卦中豈有二君?當(dāng)知此即或從王事之爻,緣經(jīng)文之事,非緯武者所能。今大君之事,武人竟欲為之,是即眇視跛履,妄作妄為,履虎之象也。蓋隂柔之才,本宜守分,乃居剛志剛,變剛應(yīng)剛,亦妄而已矣。

象曰:眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之兇,位不當(dāng)也。武人為于大君,志剛也。

不足者,隂人之才;不當(dāng)者,柔居剛也。爻以位為志,志剛,言妄而不安分也。

九四,履虎尾,愬愬,【馬融作虩虩】,終吉。

三為用爻,四上乘之,故亦稱履尾。愬愬,畏懼貌。四乘柔居柔,而上逼至尊,故以恐懼而致終吉。三才柔暗而志剛猛,故觸禍。四才剛猛而志恐懼,故免禍。

象曰:愬愬終吉,志行也。

此震爻,變亦互震,故言行?;タ卜x,故言志。志行者,柔順以事剛決之君,得行其志也。初獨(dú)行,遠(yuǎn)君也。四志行,近君也。

九五,夬履,貞厲。

夬履皆乾兌相易,在履而當(dāng)夬位,所履之卦又見(jiàn)夬象,故稱夬履。夬,決也,慨然以天下為任,主張?zhí)^(guò)也。彖言全象,見(jiàn)其剛中正,故善之。爻專言五,動(dòng)變成離,則又明燥而愈夬矣。

象曰:夬履貞厲,位正當(dāng)也。

位當(dāng)而亦云貞厲,傷于所恃也。又下卦悅體,因悅而成夬,故兌之九五亦云位正當(dāng)。

上九,視履考祥,【鄭、陸、晁氏皆作詳】。其旋元吉。

此與在下之用爻相應(yīng),離目當(dāng)履位,故云視履,謂行路而看足下也???,成也,作稽考亦可。祥,善也,變兌和悅,故言祥。蹶,趨,image.png,行常多躓蹼,今視其履者,欲成其善也。乾德健行,亢當(dāng)有悔,將復(fù)之爻,故言旋。旋,轉(zhuǎn)也,行之圓轉(zhuǎn)也。視履以成其善,故行之周迴處無(wú)不善而吉也。

象曰:元吉在上,大有慶也。

大即元,慶即吉,乾故稱大。此卦亦具天火之象,故言大有。以火照天,何所有之?不見(jiàn)此卦,居隂者固佳,應(yīng)隂者更善。

周易函書約註卷三

<經(jīng)部,易類,周易函書約存。__周易函書約註>。

×關(guān)閉
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 蜜桃成人无码区免费视频网站| 中文字幕乱妇无码AV在线| 亚洲成A人片在线观看无码3D| 亚洲精品无码你懂的网站| 亚洲一本大道无码av天堂| 国产AV无码专区亚汌A√| 免费A级毛片无码A∨中文字幕下载| 亚洲精品无码成人| heyzo专区无码综合| 无码国内精品久久人妻麻豆按摩 | 久久久久亚洲AV无码专区首| 国产精品毛片无码| 精品无码免费专区毛片| 久久久久久无码国产精品中文字幕 | 国产av永久无码天堂影院| 无码中文字幕一区二区三区| 无码精品A∨在线观看中文| 无码8090精品久久一区| 免费看国产成年无码AV片| 无码乱人伦一区二区亚洲一| 免费无码一区二区| 性色AV蜜臀AV人妻无码| 亚洲中文无码av永久| 国产成人亚洲综合无码精品| av无码东京热亚洲男人的天堂| 日韩精品无码区免费专区| 影音先锋中文无码一区 | 日韩精品无码免费专区午夜| 全免费a级毛片免费看无码| av无码久久久久不卡免费网站| 久久精品无码精品免费专区| 日韩精品无码一区二区三区四区| 国产在线无码精品无码| 日韩中文无码有码免费视频| 无码无套少妇毛多69XXX| 狠狠精品干练久久久无码中文字幕 | 精品无码国产污污污免费网站 | 亚洲精品无码鲁网中文电影| 久久中文精品无码中文字幕| 国产精品无码DVD在线观看| av无码东京热亚洲男人的天堂 |