【周易下經】第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)-[明]張獻翼撰《讀易紀聞?卷四》

[明]張獻翼| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)

兌卦:?【兌下兌上】

三女之卦,離、巽、兌多以貞戒之。三男之卦,震、坎曰亨,艮曰艮背而已。蓋隂柔多病於不正,陽剛為能有立也。故咸取無心之感,兌取不言之說,順天應人。革就革上說,兌就說上說。革之順天應人,此特說之一端也。兌之順天應人,則因革諸事可該矣。革與兌皆曰順天應人,蓋去舊易流於暴,悅民易流於邪。禹之隨山濬川,非說而亡勞者乎?湯之東征西怨,非說而忘死者乎?勸民與民自勸,相去遠矣。說而自勸,是以大之。

相觀而善之謂摩,即易之麗澤兌乎?摩如兩石相摩,麗則兩澤相麗。石以剛摩象忠告,澤以柔麗象善道,合二者而朋友之道畢矣。交相浸潤,互有資益之象。講兌象,習重兌象。義理之說,心說之至也,是謂真說。說非自朋友得也,資朋友而得也。

疑,謂疑於隂也。卦四陽,惟初與隂無係,故未疑。若二則疑於三,五則疑於上矣。商兌未寧,正公私界限處,不可不審所從也。九四介乎三五之間,欲舍三從五,則六三之隂柔有以中其私情;欲舍五從三,則九五之中正又難背乎公義。是商度而不寧,以介疾有喜言之,所以開示正道,隄防邪心。兌,秋之終,九月為剝也。他爻皆稱兌,五不稱兌而稱剝,深為君子戒也。聞之蘇子瞻氏云:始皇、漢宣英主,亦湛於趙高、恭、顯之禍,彼自為聰明人傑也。奴僕熏腐之餘,何能為此之謂也?凡隂爻稱引,萃六二引吉,引下而升也,故吉。兌上六引二陽而說,引之者,將以剝之五言有厲,上不言兇,兇可知矣。來兌之惡易見,故本爻兇;引兌之情難知,故比爻當戒。要之,正之一言盡之矣。和者正之和,孚者正之孚,介者正之介。六三下卦兌,說之極;上六上卦兌,說之極。位皆隂柔,故上者引,下者來。

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