[清]沈起元撰《周易孔義集說(shuō)》傳易源流

[清]沈起元| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[清]沈起元撰《周易孔義集說(shuō)》傳易源流

傳易源流

班固曰:孔子晚而好易,讀之韋編三絶,而為之傳。傳即十翼也。自魯商瞿子木受易于孔子,以授魯橋庇子庸,子庸授江東馯臂子弓,子弓授燕周醜子家,子家授東武孫虞子乘,子乘授齊田何子莊。及秦燔書,易為卜筮之書,獨(dú)不禁,故傳授者不絶?!舅鍟疲呵胤贂?,周易獨(dú)以卜筮得存,惟失說(shuō)卦三篇,後河內(nèi)女子得之】。漢興,田何號(hào)杜田生,授東武王同子中及洛陽(yáng)周王孫、梁人周寛、齊服生,皆著易傳。漢初言易者本之田生,同授緇川楊何,寛授同郡碭田王孫,王孫授施讐及孟喜、梁丘賀,由是有施、孟、梁丘之學(xué)焉。施讐傳易,授張禹及瑯邪魯伯,禹授淮陽(yáng)彭宣及沛戴崇,伯授太山毛莫如、瑯邪邴丹。後漢劉昆受施氏易于沛人戴賓,傳子軼。孟喜從田王孫受易,喜為易章句,授同郡白光及沛翟牧。後漢洼丹、觟陽(yáng)鴻、任安皆傳孟氏易。梁丘賀本從太中大夫京房受易,後更事田王孫,傳子臨,臨傳五鹿充宗及瑯邪王駿,充宗授平陵士孫張及沛鄧彭祖、齊衡咸。後漢苑升傳梁丘易,以授京兆楊政。京房受易梁人焦延夀。房為易章句,說(shuō)長(zhǎng)于災(zāi)異,以授東海殷嘉及河?xùn)|姚平、河南乘弘,皆為郎、博士。由是前漢多京氏學(xué)。後漢戴馮、孫期、魏滿並傳之。費(fèi)直傳易,授瑯邪王璜,為費(fèi)氏學(xué)。本以古字,號(hào)古文易,無(wú)章句,徒以彖、象、繫辭、文言解說(shuō)上下經(jīng)。漢成帝時(shí),劉向典校書,考易說(shuō),以為諸易家說(shuō)皆祖田何、楊叔元、丁將軍,大義畧同,唯京氏為異。向又以中古文易經(jīng)校施、孟、梁丘三家之易經(jīng),或脫去無(wú)咎、悔亡,唯費(fèi)氏經(jīng)與古文同。范氏後漢書云:京兆陳元、扶風(fēng)馬融、河南鄭衆(zhòng)、北海鄭康成、潁川荀爽並傳費(fèi)氏易。沛人高相治易,與費(fèi)直同時(shí),其易亦無(wú)章句,專說(shuō)隂陽(yáng)災(zāi)異,自言出丁將軍。傳至相,相授子康及蘭陵毋將永,為高氏學(xué)。漢初,立易楊氏博士。宣帝復(fù)立施、孟、梁丘之易。元帝又立京氏易。費(fèi)、高二家不得立,民間傳之。後漢費(fèi)氏興,而高氏遂微。永嘉之亂,施氏、梁丘之易亡,孟、京、費(fèi)之易人無(wú)傳者,唯鄭康成、王輔嗣所注行于世,而王氏為世所重。其繫辭以下,王不注,相承以韓康伯注續(xù)之。

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