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[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第28卦-大過(guò)?澤風(fēng)大過(guò)（巽下兌上）

【周易上經(jīng)】第28卦-大過(guò)?澤風(fēng)大過(guò)（巽下兌上）－[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

大過(guò)：大者剛也。四剛二柔，剛過(guò)盛乎柔矣，大過(guò)之義者也。

棟橈：棟者，屋極也；橈者，木曲也。中剛有棟之象。初上柔有橈之象。

利有攸往：亨。中剛而外柔順，故利有攸往。內(nèi)巽而外說(shuō)故亨。

象曰：澤滅木，大過(guò)：澤，潤(rùn)木者也。至于滅木，大過(guò)之義也。

君子以獨(dú)立不懼，遯世無(wú)悶：獨(dú)立不懼，巽木之象；遯世無(wú)悶，巽說(shuō)之象。

彖曰：大過(guò)，大者過(guò)也：釋大過(guò)之義。

棟橈，本末弱也。剛過(guò)而中，巽而說(shuō)行，利有攸往，乃亨。

釋大過(guò)之彖辭也。本末，初、上爻也。剛過(guò)而中，二、五爻也。巽而說(shuō)行，合二德言。

大過(guò)之時(shí)，大矣哉！過(guò)時(shí)也。

初六，藉用白茅，無(wú)咎。

藉者，承之義也。錯(cuò)諸地而又藉以茅，過(guò)于厚也。以是為過(guò)，何咎之有？藉以初言，茅以六言，取柔承剛之象。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二，枯楊生稊，老夫得其女妻。

楊者，近澤之木，故取以為象。枯楊，木過(guò)老者也。稊者，根也。生稊，榮于下者也。取下，得乎柔之象也。老夫者，九二爻也。女妻者，初六爻也。

無(wú)不利，剛過(guò)乎柔，理之常也。

象曰：老夫女妻，過(guò)以相與也。

九三，棟橈，兇。

三爻四爻居全卦之中，故皆以棟為言。而所應(yīng)在上，上柔下附，故不勝其重，而致橈之象也，故兇。

象曰：棟橈之兇，不可以有輔也。

輔者，猶附也，謂上六爻也。

九四，棟隆，吉。

隆者，高也。在三爻之上，棟之高者也。有他，吝。他者，初也。初在下者，固不能致橈，巳或牽之，亦吝道也。

象曰：棟隆之吉，不撓乎下也。

下謂初也。

九五：枯楊生華，老婦得其士夫。

華者，萼也。生華，榮于上者也。取上，得乎柔之象也。老婦者，上六爻也。士夫者，九五爻也。

無(wú)咎無(wú)譽(yù)：柔過(guò)乎剛，非常道也。

象曰：枯楊生華，何可久也。

老婦士夫，亦可醜也。

上六，過(guò)涉滅頂，兇。涉以兌象言，頂以上爻言。柔過(guò)乎上故有滅頂之象。

無(wú)咎：無(wú)所可咎也。

象曰：過(guò)涉之兇，不可咎也。知咎則過(guò)可補(bǔ)，過(guò)涉之兇，不可補(bǔ)者也。

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