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[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第40卦-解卦?雷水解卦（坎下震上）

【周易下經(jīng)】第40卦-解卦?雷水解卦（坎下震上）－[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷下》

解：緩也，散也。坎難震動(dòng)，動(dòng)則離乎難矣。解之義也，

利西南：坎、震者，東北之卦也。難解于東北，至于西南則無不利矣，故曰利西南。主內(nèi)象言

無所往，其來復(fù)，吉。

往者，進(jìn)也；來者，復(fù)退歸也，謂二爻也。險(xiǎn)難既解，則居中以復(fù)其安靜也，主卦之內(nèi)象為言也。

有攸往，夙吉：夙者，早也。險(xiǎn)難有未解者，當(dāng)急往而解之不可久擾也，主卦之外象為言也。

象曰：雷雨作，解：雷與雨交相發(fā)作閉塞，盡通解之象者也。

君子以赦過宥罪：赦宥者，解之義；過者，震動(dòng)之象；罪者，陷坎之象。

彖曰：解，險(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)，解。釋解之義，險(xiǎn)動(dòng)以二德言。

解，利西南，往得衆(zhòng)也。其來復(fù)吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。釋解之彖辭。往得衆(zhòng)者，坤象也。乃得中者，坎中象也。

天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時(shí)大矣哉！廣解之義，而贊其時(shí)之大也。

初六，無咎。居解之初，承應(yīng)皆剛，故無咎。

象曰：剛?cè)嶂H，義無咎也。際，謂交際也。以柔之體，入坎最淺，能順乎剛，難必解者也。

九二，田獲三狐。獲者，得之難也。狐乃隱伏之物。三狐：謂初、三、上也。

得黃矢。黃者，中色。矢者，直也。謂五也。

貞吉，位中正也。

象曰：九二貞吉，得中道也。

六三，負(fù)且乘：負(fù)者四也，乘者二也。

致寇至：寇者，上也。

貞吝：下乘乎二，恃四而不歸二，上負(fù)乎四，牽二而不歸四，頑然不解，必致上至乃解焉。解之正也，在於夙解，至于致寇，所以吝也。

象曰：負(fù)且乘，亦可醜也。自我致戎，又誰咎也？

爻辭貞吝，而此釋無咎，疑有誤耳。

九四，解而拇，朋至斯孚：拇者，初也；朋者，二也。二爻四爻皆剛，故曰朋至。初雖正應(yīng)，然必待二至乃孚者，以二能獲其情也。

象曰：解而拇，未當(dāng)位也。

六五，君子維有解，吉：柔位乎中，故稱君子。維，繫也。有解，二也。二為正應(yīng)，故曰維。二能獲三狐之情而退之，故曰有解。

有孚于小人：小人者，謂柔之爻也，即二所謂三狐者也。得其情而使之甘于自退，所謂有孚也。

象曰：君子有解，小人退也。

不私已以解難，如天地雷雨無間于草木之微，故小人亦信之而退，安其所者也。

上六，公用射隼于高墉之上，獲之，無不利。

公，五也。用，謂五。用，上也。隼者，鷙害之物，謂三也。墉者，內(nèi)外之限，亦三所居之地也。上爻本柔而不中，同為難者，五至此已孚之矣，故可用以解三者也。解之不解者，惟三用其所應(yīng)，而解之獲之必矣，故曰無不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。悖謂三也。

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