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當(dāng)前位置：

[宋]陳瓘| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第34卦-大壯?雷天大壯（乾下震上）

【周易下經(jīng)】第34卦-大壯?雷天大壯（乾下震上）－（宋）陳瓘撰《了齋易說》

?【乾下震上】

大壯，乾行也。大者壯，行乾也。利貞，乾之德也。大者正，行乾之德也。正大而天人際矣，天地之情際而後可見。壯而後泰，乾行也。履而後泰，行乾也。大壯利貞，貞則無不孚也，又何征焉？征則兇，有孚則窮，故大壯之初，以壯于趾、征兇、有孚為戒。易曰：勿恤其孚，于食有福。壯于趾，不壯矣。用壯，不壯矣。中以動，故壯。貞而吉者，其唯九二乎？罔者，無也，虛也。有若無，實(shí)若虛，用晦戒懼，則貞厲者也。孚其剛狠，唯意妄觸，則小人之用耳。羸其角，不維伐矣，志厲矣。德者，身之輿。謙者，德之輻。壯于大輿之輻，則壯于德者也。藩決則不以力勝，不羸則其用常壯，其往順矣。晉道其有不光乎？易以知險，乾德也，無意者得之。其事在中，以貴行也，又何意乎？位不當(dāng)也，無意故也。此聖人之事，若以人以天，則宜憂險阻。巽為長，不議而動，終不長矣。大有艱初則無，大壯艱終則吉。思其艱以圖其易，六五得之。處上六之地，於所不能思其利，而艱以固之，夫何咎之有？羝羊，物之狠者也。意以動，故狠。觸而求通者，意也。中則不意，故曰大壯則止。