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[曹魏]王弼| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第35卦-晉卦?火地晉卦（坤下離上）

晉，康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印?/p>

《彖》曰：晉，進(jìn)也。明出地上，順而麗乎大明，柔進(jìn)而上行。

【注】凡言上行者，所之在貴也。

是以康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖右病?/p>

【注】康，美之名也。順以著明，臣之道也。柔進(jìn)而上行，物所與也，故得錫馬而蕃庶。以訟受服，則終朝三褫；柔進(jìn)受寵，則一晝?nèi)右病?/p>

《象》曰：明出地上，晉，君子以自昭明德。

【注】以順著明，自顯之道。

晉卦初六：

初六：晉如摧如，貞吉，罔孚，裕，無咎。

【注】處順之初，應(yīng)明其始，明順之德，於斯將隆。進(jìn)明退順，不失其正，故曰晉如摧如貞吉也。處卦之始，功業(yè)未著，物未之信，故曰罔孚。方踐卦始，未至履位，以此為足，自喪其長者也。故必裕之，然後無咎。

《象》曰：晉如摧如，獨(dú)行正也。裕無咎，未受命也。

【注】未得履位，未受命也。

晉卦六二：

六二：晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。

【注】進(jìn)而無應(yīng)，其德不昭，故曰晉如愁如。居中得位，履順而正，不以無應(yīng)而回其志，處晦能致其誠者也。脩德以斯，聞乎幽昧，得正之吉也，故曰貞吉。母者，處內(nèi)而成德者也。鳴鶴在陰則其子和之，立誠於闇，闇亦應(yīng)之，故其初愁如。履貞不回，則乃受茲大福于其王母也。

《象》曰：受茲介福，以中正也。