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當(dāng)前位置：

[曹魏]王弼| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節(jié)卦?水澤節(jié)卦（兌下坎上）

節(jié)，亨，苦節(jié)不可貞。

《彖》曰：節(jié)亨，剛?cè)岱侄鴦偟弥小?/p>

【注】坎陽而兌陰也。陽上而陰下，剛?cè)岱忠病側(cè)岱侄粊y，剛得中而為制主，節(jié)之義也。節(jié)之大者，莫若剛?cè)岱郑信畡e也。

苦節(jié)不可貞，其道窮也。

【注】為節(jié)過苦，則物所不能堪也；物不能堪，則不可復(fù)正也。

說以行險，當(dāng)位以節(jié)，中正以通。

【注】然後乃亨也。無說而行險，過中而為節(jié)，則道窮也。

天地節(jié)而四時成，節(jié)以制度，不傷財，不害民。

《象》曰：澤上有水，節(jié)，君子以制數(shù)度，議德行。

節(jié)卦初九：

初九：不出戶庭，無咎。

【注】為節(jié)之初，將整離散而立制度者也。故明於通塞，慮於險偽，不出戶庭，慎密不失，然後事濟而無咎也。

《象》曰：不出戶庭，知通塞也。

節(jié)卦九二：

九二：不出門庭，兇。

【注】初已造之，至二宜宣其制矣，而故匿之，失時之極，則遂廢矣。故不出門庭則兇也。

《象》曰：不出門庭兇，失時極也。

節(jié)卦六三：

六三：不節(jié)若，則嗟若，無咎！

【注】若，辭也。以陰處陽，以柔乘剛，違節(jié)之道，以至哀嗟。自己所致，無所怨咎，故曰無咎也。

《象》曰：不節(jié)之嗟，又誰咎也。

節(jié)卦六四：

六四：安節(jié)，亨。

【注】得位而順，不改其節(jié)而能亨者也。承上以斯，得其道也。

《象》曰：安節(jié)之亨，承上道也。

節(jié)卦九五：

九五：甘節(jié)，吉；往有尚。

【注】當(dāng)位居中，為節(jié)之主，不失其中，不傷財，不害民之謂也。為節(jié)而不苦，非甘而何？術(shù)斯以往，往有尚也。

《象》曰：甘節(jié)之吉，居位中也。

節(jié)卦上六：

上六：苦節(jié)，貞兇。悔亡。

【注】過節(jié)之中，以至亢極，苦節(jié)者也。以斯施人，物所不堪，正之兇也。以斯脩身，行在無妄，故得悔亡。

《象》曰：苦節(jié)貞兇，其道窮也。

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【周易下經(jīng)】第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦（坎下巽上）-[曹魏]王弼著《周易注》

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