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[清]陳夢雷| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第61卦-中孚?風(fēng)澤中孚（兌下巽上）

[清]陳夢雷撰《周易淺述》繁體版【卷六下經(jīng)】第六十一卦_中孚：風(fēng)澤中孚（兌下巽上）

中孚卦，下兌上巽。風(fēng)行澤上，感于水中，中孚之象。以卦畫言之，內(nèi)外皆實(shí)而中虛，中孚之義。二五皆陽爲(wèi)中實(shí)，亦中孚之義。蓋中虛者，信之本。中實(shí)者，信之質(zhì)。卦所以稱中孚也。中孚次節(jié)。按《序卦》：節(jié)而信之，故受之以中孚。節(jié)制使人不越，上下信從。中孚所以次節(jié)也。全彖以誠信之極，雖無知之物可感，雖患難可涉，而皆利于以正也。六爻以孚之道在剛中，故獨(dú)二五爲(wèi)孚之至。初之應(yīng)四，初實(shí)而四虛。至三之應(yīng)上，三虛而上實(shí)。故皆未能盡孚之道。蓋他卦皆以陰陽相應(yīng)爲(wèi)吉，此則獨(dú)以剛中同德爲(wèi)孚。此全彖六爻之大畧也。

中孚，豚魚吉。利涉大川，利貞。

孚心可相信也。以一卦言爲(wèi)中虛，以二體言爲(wèi)中實(shí)，皆孚之象。又上巽以順下，下說以應(yīng)上，亦相孚之義。豚魚，江豚。至則有風(fēng)，信之可必者。澤上有風(fēng)，有豚魚之象。木在澤上，外實(shí)內(nèi)虛，舟楫之象。誠信之至如豚魚則吉，以涉險(xiǎn)難亦利。然必利于正固乃可，不則硜硜匹夫之諒矣，以爲(wèi)信可感豚魚，于義亦優(yōu)。然不如以象言爲(wèi)當(dāng)。

《彖》曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中。說而巽，孚乃化邦也。

以卦體言之。六三六四在內(nèi)，則中虛無私主矣。九二九五剛而得中，事皆不妄矣。以卦德言之。下說以孚乎上，上巽以孚乎下，可以感化乎萬邦矣。

豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。

以卦象言。

中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。

天者，理之正而已。

《象》曰：澤上有風(fēng)，中孚，君子以議獄緩死。

議獄，兌象。緩死，巽象。風(fēng)無形而能震川澤，誠也。議獄緩死，求之以誠也。如舜之好生洽民，舜之中孚，不犯有司，天下之中孚也。

中孚初九：

初九，虞吉，有他不燕。

中孚之初上應(yīng)六四，度其可信而信之則吉。若有他則失所安，戒之也。卦中二柔，四得正，三不正，初宜應(yīng)四而間于三，故有此象。

《象》曰：初九虞吉，志未變也。

志定于始，恐變于終。

中孚九二：

九二，鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾縻之。

兌爲(wèi)正秋爲(wèi)口舌。鶴，感秋而鳴者。二爲(wèi)陰，有鳴鶴在陰之象。二五以上下位言之，則五爲(wèi)君，二爲(wèi)臣。以先後之序言之，則二可爲(wèi)父而五可爲(wèi)子。二中孚之實(shí)，而五亦以中孚之實(shí)應(yīng)之，有鶴鳴子和之象。好爵爾縻，按大全張氏，謂我爵指五。五爲(wèi)君位，故以爵言。吾亦五也，爾指二。縻，二係于五也。今按，好爵諸家皆以爲(wèi)爵祿，獨(dú)本義以爲(wèi)懿德。蓋謂二五剛而得中，皆能修其天爵者也。如此則我吾仍指二，爾指五爲(wèi)順。蓋懿德之實(shí)可以相感。二之所有，吾亦繫戀之也。

《象》曰：其子和之，中心願(yuàn)也。

九二以實(shí)感，九五以實(shí)應(yīng)也。