【周易上經】第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷一下》

[宋]魏了翁| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)

【周易上經】第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷一下》

?【兌下乾上】

履虎尾,不咥人,亨。《正義》曰:履虎尾,不咥人,亨者,履卦之義,以六三為主,六三以隂柔履踐九二之剛,履危者也,猶如履虎尾為危之甚。不咥人,亨者,以六三在兌體,兌為和說而應乾剛,雖履其危而不見害,故得亨通,猶若履虎尾,不見咥齧於人。此假物之象以喻人事。彖曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。凡彖者,言乎一卦之所以為主也,成卦之體在六三也。履虎尾者,言其危也。三為履主,以柔履剛,履危者也。履虎尾而不見咥者,說而應乎乾也。乾,剛正之德者也,不以說行夫佞邪,而以說應乎乾,宜其履虎尾,不見咥而亨。艮宮五世卦

【三十五】以爻言,三履二以象言,上天下澤。

象曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。《正義》曰:君子以辨上下,定民志者,天尊在上,澤卑處下,君子法此履卦之象,以分辨上下尊卑,以定正民之志意,使尊卑有序也。但此履卦名含二義,若以爻言之,則在上履踐於下,六三履九二也。若以二卦上下之象言之,則履禮也,在下以禮承事於上。此象之所言,取上下二卦卑承尊之義,故云上天下澤,履。但易含萬象,反覆取義,不可定為一體故也。

【三十六】六三,隂居陽,柔乘剛,故為眇為跛。

六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人為于大君,居履之時,以陽處陽,猶曰不謙,而況以隂居陽,以柔乘剛者乎?故以此為明,眇目者也;以此為行,跛足者也;以此履危,見咥者也。志在剛健,不修所履,欲以陵武加人為于大君,行未能免於兇,而志存于五,頑之甚也。

【三十七】九四,多懼,故履虎尾愬愬。

九四,履虎尾,愬愬,終吉。逼近至尊,以陽承陽,處多懼之地,故曰履虎尾,愬愬也。然以陽居隂,以謙為本,雖處危懼,終獲其志,故終吉也。愬,山草反。子夏傳云:恐懼貌。何休注公羊傳云:驚愕也。馬本作虩,音許逆反,云:恐懼也。說文同。廣雅云:懼也。

【三十八】居極,應說履道成,故可考祥。

上九,視履考祥,其旋元吉。禍福之祥,生乎所履。處履之極,履道成矣,故可視履而考祥也。居極應說,高而不危,是其旋也。履道大成,故元吉。

周易要義卷一下

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