【周易上經(jīng)】第28卦-大過?澤風(fēng)大過(巽下兌上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷三下》

[宋]魏了翁| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第28卦-大過?澤風(fēng)大過(巽下兌上)

【周易上經(jīng)】第28卦-大過?澤風(fēng)大過(巽下兌上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷三下》

【十三】大過,言超過。王肅音戈。

?【巽下兌上】

大過,音相過之過,徐並古臥反。罪過也,超過也,王肅音戈。震宮遊魂卦

【十四】聖人越常理,拯患難,故曰大過。

《正義》曰:過謂過越之過,非經(jīng)過之過。此衰難之世,唯陽爻乃大能過越常理以拯患難也,故曰大過。以人事言之,猶若聖人過越常理以拯患難也。棟橈者,謂屋棟也。本之與末俱橈弱,以言衰亂之世始終皆弱也。利有攸往亨者,既遭衰難,聖人利有所往以拯患難,乃得亨通。

【十五】澤。越常而滅木,君子處衰難而獨立。

象曰:澤滅至無悶。

《正義》曰:澤滅木者,澤體處下,木體處上,澤無滅木之理。今云澤滅木者,乃是澤之甚極而至滅木,是極大過越之義。其大過之卦有二義也:一者物之自然,大相過越常分,即此澤滅木是也;二者大人大過越常分以拯患難,則九二枯楊生稊,老夫得其女妻是也。君子以獨立不懼,遯世無悶者,明君子於衰難之時,卓爾獨立,不有畏懼,隱遯於世而無憂悶,欲有遯難之心,其操不改。凡人遇此則不能,然唯君子獨能如此,是其過越之義。遯,本又作遁。

【十六】枯楊生稊。老夫得女妻,言過以相與。

九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。

稊者,楊之秀也。以陽處隂,能過其本而救其弱者也。上無其應(yīng),心無特吝,處過以此,無衰不濟也。故能令枯楊更生稊,老夫更得少妻,拯弱興衰,莫盛斯爻,故無不利也。老過則枯,少過則稚,以老分少,則稚者長,以稚分老,則枯者榮,過以相與之謂也。大過至衰而已,至壯以至壯輔至衰,應(yīng)斯義也。

【十七】棟隆,則其下榱柱亦不被橈。

九四,棟隆至乎下也。

《正義》曰:棟隆吉者,體居上體,以陽處隂,能拯救其弱,不為下所橈,故得棟隆起而獲吉也。有它吝者,以有應(yīng)在初,心不弘濶,故有它吝也。象曰棟隆之吉,不橈乎下也者,釋棟隆之吉,以其能拯于難,不被橈乎在下,故得棟隆吉。九四應(yīng)初,行又謙順,能拯于難,然唯只拯初,初謂下也。下得其拯,猶若所居屋棟隆起,下必不橈弱,何得云不被橈乎在下?但經(jīng)文云棟橈,彖釋棟橈者,本末弱也。以屋棟橈弱而偏,則屋下榱柱亦先弱,柱為本,榱為末,觀此彖辭,是已見其義。故子產(chǎn)云棟折榱崩,僑將壓焉,以屋棟橈折,則榱柱亦同崩,則此義也。

【十七】過之甚而意則善,則不可咎。

上六,過涉滅頂,兇,無咎。

處大過之極,過之甚也。涉難過甚,故至於滅頂,兇。志在救時,故不可咎也。頂,徐都冷反。象曰:過涉之兇,不可咎也。雖兇無咎,不害義也。《正義》曰:猶龍逢、比干憂時危亂,不懼誅殺,直言深諫,以忤無道之主,遂至滅亡。其意則善,而功不成,復(fù)有何咎責(zé)?

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