【周易上經】第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷二下》

[宋]魏了翁| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)

【周易上經】第17卦-隨卦?澤雷隨卦(震下兌上)-[宋]魏了翁輯《周易要義?卷二下》

【七】凡隨有元亨利貞,乃無咎。

?【震下兌上】

隨。元亨利貞,無咎。

《正義》曰:元亨者,于相隨之世,必大得亨通。若其不大亨通,則元以相隨,逆于時也。利貞者,相隨之體,須利在得正。隨而不正,則邪僻之道,必須利貞也。無咎者,有此四德,乃無咎。以茍相從,涉於朋黨,故必須四德,乃無咎也。凡卦有四德者,或其卦當時之義,即有四德。如乾、坤、屯、臨、無妄,此五卦之時,即能四德備具。其隨卦以惡相隨,則不可也。有此四德,乃無咎。無此四德,則有咎也。與前五卦,其義稍別。隨,從也。震宮歸魂卦。

【八】六,二係初九小子,則失九五丈夫。

六二:係小子,失丈夫。

隂之為物,以處隨世,不能獨立,必有係也。居隨之時,體分柔弱,而以乘夫剛動,豈能秉志違於所近?隨此失彼,弗能兼與。五處已上,初處已下,故曰係小子,失丈夫也。《正義》曰:小子謂初九也,丈夫謂九五也。初九處卑,故稱小子。五居尊位,故稱丈夫。六二既是隂柔,不能獨立,所處必近,係屬初九,故云係小子。既屬初九,則不得往應於五,故云失丈夫也。象曰係小子,弗兼與者,釋係小子之意。既隨此初九,則失彼九五,丈夫是不能兩處兼有。

【九】六,三舍初係四,非正應,故利居貞。

六三,係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。

隂之為物,以處隨世,不能獨立,必有係也。雖體下卦,二已據初,將何所附?故舍初係四,志在丈夫。四俱無應,亦欲於已隨之,則得其所求矣,故曰隨有求得也。應非其正,以係於人,何可以妄?故利居貞也。初處已下,四處已上,故曰係丈夫,失小子也。

象曰:係丈夫,志舍下也。下謂初也。

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